о белом чае

Вот классно прийти в какую-нибудь чайную лавку (скажем, где посуду покупаешь), а тебе там продавец: выпей чаю! — и наливает. А ты пробуешь и говоришь: какой неплохой у вас лао-шэн-пу! Или: ничего себе, у вас даньцун сегодня, а вы бывали в Чаочжоу? Как вам тамошние чайные традиции? И продавец с уважением на тебя смотрит: вот до чего фиганулся старик-чужак, чай по вкусу узнаёт!
Но некоторый чай я по вкусу не узнала б никогда.
***
Упоминала раньше про «дикий чай», который не на плантации собирают, а в лесу или где попало. А сегодня Цзэновцы заваривали именно его. Белый дикий выглядит как гербарий. Или как осенние листья с обочины. Или как ободрыши банного веника. Новый, два-три года назад собранный дикий, можно заваривать в стакане, подливать кипятку и пить весь день. «Очень держит заварку» (很耐泡). Собранный много лет назад старый чай можно даже и варить. Можно и с тухлыми мандариновыми корками. Но, по-моему, у него такой мягкий травянистый вкус, что корки туда добавлять странно. Это почти как пить очень ароматное сено. Траву скошенную, вот этот её запах — и свежий, и немного прелый. А корки они лекарственные на вкус.
***
Вот налили б мне такой чай где-нибудь в анонимной лавке, да я б ни в жизнь не понял, что это вообще такое.
***

Ага

@темы: китайское, чай, Фото

---

разговоры

Чайная китаянка Буквица рассказывает:
— ...Если умеешь по-китайски говорить, то, конечно, проще. Сейчас и без этого можно, есть переводчик в мобильнике. Но переводчик иногда переводит неточно. С русскими покупателями у меня было... Переводят через переводчик: хотим пять жареных лепёшек. Или даже: пять хлебов... угадывать приходится.

А это просто блин, понимаете. Цзяньбин, ну, 煎饼. Который едят. «Блин пуэра», блин, хыгыгы.

@темы: китайское, чай

---

люблю придумать бессмысленное

Представила себе художника, который рисует подражания нейросетям. И руки такие же удивительные делает, например. Такие огромные полотна маслом, понимаете, от пола до потолка. И не срисовывает со скриншотов, а придумывает сам. И выставки его работ в огромных залах. Можно под это подвести концепцию.

Помню, как удивляли меня костефлоренские срисовки скриншотов из википедии, например... маслом на холсте.

Ну...

Может быть, какой-нибудь художник это реализует и прославится.

@темы: трёп о творчестве

---

опять про еду

Прямо на чайном рынке нашлась синьцзянская шашлычковая. Кажется, теперь каждый вечер мой будет завершаться зажаренным на гриле баклажаном.
***
Думаю: буду вежливым человеком. Вы синьцзянцы? — спрашиваю, уже уходя, — уйгуры? — Ага, говорят, а кто ещё. — Рахмэт, — грю для смеха. И они ржут.

@темы: Китай, еда

---

болтовня

Какую-то ифритскую женщину случайно нарисовала. Это плоховатая тайская бумага, поэтому она пузырится и пятнистая.

Дело в том, что я приобщилась к просмотру прохождений Героев-3 Сэра Троглодита. Если кому надо ссылку, так я дам, но у меня сомнения, что хоть кому-то надо. Но эти его прохождения — это своего рода фанфик, фан-игра, лучше почти любого фанфика. Так мне понравилось это, что только линукс спасает меня от того, чтобы, вооружившись новыми знаниями, не переиграть «Дыхание смерти» самой (в общем-то, в Хабаровске я начала переигрывать, но где-то завязла и бросила, на Крэге Хэке, кажется, до Сандро даже не доиграла).
Какие новые знания? В тактике и стратегии. Я сначала вообще в охерении смотрела, КАК такими слабыми армиями получается побеждать ТАКИЕ сильные. Потом привыкла.
Ещё ненароком выяснилось, что, пока я была занята реальной жизнью, в области Героев-3 появилось много нового. Но приобщаться ко всем штукам этим... поздновато мне уже, пожалуй. Я же решила ни во что не играть когда-то и почти не отхожу от этого решения. ПОЧТИ. Как «закодировавшийся» алкаш, который иногда срывается.
К тому же, кроме «Дыхания смерти», мне, как оказалось, ничего в Героях-3 неинтересно. Попробовала посмотреть прохождение «Ауткастов» того же Сэра Троглодита (против человека, против компа). Но — эх. Неинтересно, и всё тут.

Надо просто писать дальше свой текст, значит, раз я всё ещё медленно бездельничаю. Здоровенный кусок из середины я дописала, и надо просто приняться за структурное продолжение. А я откладываю, может, чтоб взгляд стал ещё посвежее.

Интересно, что Сэр Троглодит не стал закрывать кампанию. Может быть, где-то в комментах он объясняет, почему не стал, но я думаю вот как: потому что хотелось оставить Сандро непобеждённым. Его очень тупо и по-дурацки слили создатели игры. Толпа героев, собравшаяся против него, слишком крутая, даже если он с плащом (а не как у Сэра Троглодита). Как там бишь? «Давайте славу воздадим героям, что сражались с ним, тем рыцарям, что вчетвером с одним расправились врагом».
Или эта последняя часть кампании так построена, что нет никакого реального способа сделать её менее грустной хотя бы немного более трудной и потому интересной.

@темы: Герои, Рисунки, самокопательное

---

Обчитавшись «Шествия», начинаешь понимать тех, кто Бродского не любит. Много-много слов, много хорошо срифмованных строчек (и иногда не очень хорошо), и вдруг блеск чего-то очень точного; но смысл теряется среди слов и строчек, и остаётся только одно чувство уходящего никуда времени. Куда-то уходящего и ушедшего. Ну и как-то всё.

И ещё вот что остаётся: всё это не совсем так и всё это не совсем то. Жизнь не совсем такая. Рефлексия это яд, который отравляет всё: что увидено, что рассказано, что делается и чувствуется.

@темы: Стихи

---

пост с фоточками еды

Сфотила чаны (эксклюзивно для юзера HorrOwl). Чан (肠, «кишка») это такая пища южнокитайская из рисового теста.

Вот это уличный фаст-фуд:

Перец не обязательно класть, это я любитель поострее, вообще чаны неострые сами по себе. Этот чан «с мясом», хотя мяса там что-то типо шкварок, мало. Стоит четыре юаня, а без мяса, наверное, три.

А сама уличная фастфудница выглядит так (или иногда бывают тележки передвижные):

А это в столовке чаочжоуской классный чан с морепродуктами, стоит 25 юаней. Я там обычно беру с грибами за 8 ю, этот взяла для красоты. Моллюсков этих я не очень. А вот креветки классные.

Если вскрыть тесто палочками, то видно, что внутри там много всего хорошего: и листы зелёные, и проростки бобов, и яйцо, и даже фарш какой-то мясной. Ну, в Китае, если «какое-то мясо», то это 99% вероятности, что свинина.

@темы: Китай, еда, Фото

---

разговоры о белом чае

— А весенний чай уже есть?
— Чуть-чуть! Почки вот такие (не больше сантиметра пальцами отмерено). Но этот чай дорогой, потому что почек мало, собирать трудно. И он невкусный, вкус очень слабый.
— Зато красивый, наверное?
— Да. Красивый, дорогой и невкусный.
***
— Это иньчжэнь до Цинмина собран (то есть мартовский), его можно в стеклянном гунбэе заваривать, получается красиво, потому что листья всплывают и оседают, всплывают и оседают, крутятся в стакане.
— А вот этот иньчжэнь, который после Цинмина собран (то есть майский), его так можно заваривать?
— Листья не будут крутиться, а осядут внизу.
— Почему?
— Потому что почки длинные и тонкие, и волосков у них мало, они не будут стоять вертикально. Короткие и толстые почки становятся в стакане вертикально и поэтому вращаются в горячей воде, а длинные просто лягут на дно.
***
Пришёл другой покупатель, женщина из Цзямусы, которая в Гуанчжоу к мужу переехала. Торгует чаем рознично. Она пробует, заваривает сама, сравнивает штук шесть разных «диких» сортов белого. Цзэн её на место чайного мастера усадил.
— А сами чай вы пьёте?
— Ужасно люблю чай. Пью постоянно, — но выбирает и покупает сама совсем чуть-чуть того, что ей самой понравилось, и много того, что ей не очень. — Эх, когда занимаешься чаеторговлей, часто приходится покупать не то, что нравится самому.
***
А про иньчжэнь и Цинмин и всё вот это в другой раз я записала подробно: cytryn.diary.ru/p221920276.htm
***

А вот даже фотки сделала «иголок», вдруг кому интересно.

@темы: чай, Фото

---

Китай это про еду

Если в шесть утра вылезти из гостиницы, то небо будет оранжевое. А если перейти дорогу и свернуть в жилой переулочек, то окажется, что навстречу тебе волной валит бригада метростроителей в оранжевых же жилетках и касках. И всех их тормозит и тянет к себе то же, за чем сюда свернул ты: тележки на колёсиках, от которых валит ароматный пар. Одна с жирной выпечкой, а вторая с кантонскими завтраками: рисовой лапшой, чанами*, яйцами, соевым молоком.
— А овощные баоцзы есть?
— Нет овощных. Есть мясные такие и сякие. И есть цзунцзы.
Ну ладно, сожру цзунцзы. Давно их не ела.
— Тогда один цзунцзы.
А рядом стоит молодой совсем каскер-метростроитель, и вид у него изумлённый делается, когда видит он цзунцзы. Он спрашивает:
— Это что вообще? (не по-кантонски, а на путунхуа)
А тётюшка:
— Цзунцзы.
— Оно... мясное?
Не говорит по-кантонски, а всё равно, видать, с юга: разве не только южане говорят этот звук, который по-русски записывается буквой «ж», в пиньине буквой "r", а в путунхуа он, по идее, должен звучать как английская "r", но более жужжащая, вот не только южане ли откровенно произносят его как «й»? «Йоу дэ ма?» — ужас какой-то.
— Мясное, мясное. И с клейким рисом, — и тоже «йоу» вместо «жоу». И мне: — Открыть?
— Открыть.
Пусть, думаю, посмотрит китаец, который не знает, что такое цзунцзы, на его внутренность. И тётюшка разворачивает бамбуковый лист и вываливает мне в пакетик клейкое белое горячее содержимое.

-----------
*А чан (肠) это рисовое тесто с включениями (мяса, зелени, грибов, креветочек, чего хочешь), зажаренное без масла на блинной сковороде и пропитанное соевым соусом. Хотя сам иероглиф значит «кишка». Это вроде как чаочжоуское блюдо, но тут, если присмотреться, его делают повсеместно. Просто я раньше не замечала.

@темы: китайское, Китай, еда

---

языковые приключения продолжаются

Наверное для этого надо делать перерывы в общении и тусе: чтобы многое как в первый раз

Покупаю китайскую «шаурму» (мясо и овощи, завёрнутые в спецблин с яйцом, обмазанный острой пастой). Даю десять юаней наличкой.
А блинная китаянка: О! Наличка! А то все с молибой да с мобилой. (и радуется)
А я: ну, мобилой я тоже могу (а я же себе недавно алипэй настроила). Но наличка мне больше нравится.
А она: Ага, чувство другое*!
Офигеть, ну! Почему-то от китайца удивительно это слышать. А как на бумажные деньги наши предки переходили, а? Вот уж чувство совсем другое. Или вот когда вместо коров-овец (которых хотя бы съесть можно) стали брать куски металла на обмен.

А в едальне. Расплатилась алипэем, потому что сдачи не было. А какой-то посетитель новозашедший давай про меня у лаобаня** спрашивать. Это студент женский, да? А лаобань: да это лао Чжунго***! Чжунго тун****! А я ничего не могу, кроме как хохотать, даже откомментить никак не могу. Он же ничего про меня не знает. Хотя в ту едальню мы, вроде, с Рё заходили в январе как-то раз, может, он меня запомнил. И чего я сделал-то? Просто попросила еды и сожрала её. Ну, расплатилась так, как китайцы расплачиваются. Ну, поняла все обращённые ко мне речи. Так и ухожу, хохоча. Завтра тоже приходи! — лаобань мне вслед.

-----------
* 感觉不一样
** 老板，начальник.
*** 老中国 — дословно: старый Китай. типо: «давно в Китае!»
**** 中国通 — знаток Китая

Даже вот любопытно, есть ли среди читающих эти китайские записи такие, кому китайское письмо интересно и понятно. Я-то, впрочем, всё равно больше самой чтобы помнить записываю.

@темы: китайское, Китай

---

звери

две фотки вот с тайской фауной, вдруг кому интересно.

Этого зверя заметил Женя слеклайнер! Женя В., Женя из Д. Женя из прошлой жизни, из позапрошлой жизни. У него тоже другая жизнь: он как завис во время вируса в Таиланде, так его «пространство» и «не пускает». В буквальном смысле: попробовал он в Гонконг проникнуть, так его в аэропорту задержали, продержали в тюрьме и выпроводили в Таиланд обратно. Короче, это похожая на фонарик куколка какой-то бабочки, так решил Женя, и она инопланетная и страшноватая.

А это змей. Говорю попутчику: смотри, змей! А он: да это стебелёк. Я: ага, с глазами; и если долго наблюдать, то язык высовывает. (он так и висел, замерев в воздухе, держась хвостом).

@темы: Фото

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

А чем я занят: уж дней восемь как хожу каждый день на склад, который здесь образовала великая К. ещё в довирусную эпоху перед тем, как уехать из Гуанчжоу «на пару месяцев», и все эти годы она этот склад оплачивала. Хожу я на склад, делаю фотки предметов и созваниваюсь иногда с К. по видеосвязи и получаю инструкции типо таких: это в Москву, это в утиль, это продать попробуем (нифига ничего не получится продать, ну да ладно). Вещей мой друг К. накопила за жизнь свою в Гуанчжоу на два кубических метра в плотной укладке, и может быть на десятый день я их доразберу. Осталась одна коробка.
***
Но даже если в основном ходишь на склад да спишь в гостинице (или сидишь в ней и пишешь фигню) и даже на чайный рынок не ходишь, то всё равно образуются какие-то невесомые социальные связи. Даже если в целом ты в том состоянии, когда задолбался разговаривать с людьми, особенно с китайцами, и хочешь немного помолчать.
***
Вот маленькая лавка по дороге к метро. Там стоят чайники с китайскими лекарственными отварами, и на картонке внизу написано, что от чего пьют, и не всё из этого понятно мне, недокитаисту. Написано сто лет назад, часть надписей подстёрлась, часть обновлена. А кроме лекарств, у этого дядьки самые вкусные в округе чайные яйца*. Ну и ещё всякое он там продаёт: молоко соевое в запакованных стаканах, цзунцзы**; и херь из минимаркета: напитки, салфетки, зонтики, что может захотеть купить человек, который бежит в метро.
— Здравствуйте! Одно чайное яйцо и стакан соевого молока!
А сдачу он всегда двумя руками даёт, и я принимаю тоже двумя руками.
***
А вот синьцзянская*** шашлычковая. Это возле метро там, где склад. Жарят на гриле что угодно; мясо, овощи, грибы, уйгурские свои лепёшки. Внутренности. Набираешь себе чего хочешь в корзинку, а тебе потом счёт выставляют. Жарят и напевают по-уйгурски, прямо как в России какой-нибудь шаурмастер или повара в узбекской едальне (а гриль стоит на улице, и можно смотреть, как готовят). А внутри кафешки тоже музон уйгурский.
— Один баклажан и лепёшку!
Когда я второй раз пришла на следующий день и попросила то же самое, они вдруг саундтрек сменили, и зазвучала русская попса, Ну как русская: когда песни по-русски поют узбеки, все слышали небось: оооо, твои чёрные глазаааа пронзили моё сердце как шипами насквооозь, девочка мояяяяя (и музыка вот эта с переливами).
В России я б полугрустил от такого, а тут умилилась. Часто угадывают китайцы в тебе русского. Может потому ещё, что русских тут много очень. Я несколько раз в метро видела иностранцев, и каждый раз если они разговаривали друг с другом, то по-русски.
***
Как стать хорошим китаистом? Можно прилежно учиться, много читать, переводить, записывать слова, глядеть обучающие видео, заниматься по учебникам и чинно дружить с некоторыми китайцами.
А можно блин плавать (как так вышло?) в этом густом пахучем говне, то есть в этой густой пахучей возне****, в этом ебучем прекрасном Китае, и лет через десять ты станешь волей-неволей хорошим китаистом. Наверное.

-------------------
*Чайные яйца это такие яйца, которые варят сутки и больше в чайных листьях с солью и со специями. Чай для этого берут любой — лежалый, невкусный, испортившийся, перемешавшийся с другими сортами или просто самый дешёвый, короче, что попало. А скорлупу на поваренных яйцах специально как следует разбивают, чтобы содержимое пропиталось раствором. Вкусные они, блин!

**Цзунцзы это клейкий рис, завёрнутый в пальмовый лист, внутри клейкого риса вставки из мяса с жиром, бобов и яйца.

***Синьцзян-уйгурский автономный район в Китае населён уйгурами, тюркским народом, которые близки к узбекам (и культура соответствующая).

****А это цитата из стихотворения «Жизнь выше литературы».

@темы: Китай, еда, Лытдыбр

---

рисунки

ща смотрю на них, и как всегда мне не нравится, так что даже вешать не хочется. но пусть будет в виде вехи, что ль. нарисовано было больше намного. здесь сквозит закономерная буддийскость. три из этих я продала или подарила, один у меня остался (кажется)

@темы: Рисунки

---

Шествие

несколько лет назад я думала: неужели никто не начитал «Шествие» Бродского так, чтобы это можно было слушать? или начитал, но не выложил? я собирала исполненные разными авторами кусочки, а целого нигде не было (или было полностью ужасное).
сейчас в очередной раз стала писать поисковые запросы в ютуб на эту тему, и выяснилось, что некий белорусский театр целую постановку сделал (сделал — ладно, главное — выложил!), и нарратив для меня там приемлем. и даже визуальный ряд приемлем, хотя он-то мне не очень нужен.
вдруг кто-то ещё будет рад, кроме меня, глядите: www.youtube.com/watch?v=gc1htC2KbNc
(качество записи не очень, но можно посматривать в текст: lib.ru/BRODSKIJ/iosif.txt )

в сущности, я искала для того, чтобы вдумчиво прочитать «Шествие» целиком. когда я читаю сама про себя длинные стихотворные тексты, то ловлю себя через время на том, что читаю, не вдумываясь в слова, а только повторяю про себя ритмический рисунок. а если читает кто-то другой, а я слушая, даже и поглядывая в текст, то такого не происходит.

упд: эх, они там куски местами переставили, а что-то вообще выключили. ну фиг, сделали всё равно интересно. и всё равно очень хочется просто найти начитку подряд.

@темы: видео, Стихи

---

Четыре Небесных Короля

А это Си-Тэнно из буддийского храма в Чаочжоу. Ээ то есть конечно Сы Тяньван, это ж Китай. Кто из них кто — я не знаю, они не подписаны! Возможно, надо было ориентироваться по сторонам света. Или спросить Лаоконя. Хотя это бы не помогло, я же не знаю их китайских имён. Или прямо сейчас пойти в википедию и распознать их по атрибутам!
Давайте писать про них фанфики? Например, что они, как и драконы, разжирели в эпоху Тан, а до этого были худые.

Сфочено в китайско-новогоднюю ночь.

@темы: Китай, ТК, Фото

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

параллелепипеды

А кто догадается, что это за такие разнокалиберные прямоугольники параллелепипеды на переднем плане? Это сфочено в антикварной лавке в Чаочжоу. Я догадалась сразу, но сама себе не поверила, подумала нет, не может быть. Спросила у продавца — и да. Но догадалась я только потому, что довелось аналогичную штуку самой поприменять (мне понравилось, но нравится не всем).

Я потом и ещё какие-то фотки, наверное, повешу. Есть кое-что интересное.

@темы: Китай, загадки, Фото

---

хвосты

Ничего связного ни про Японию, ни про Гонконг я уже не напишу. Но выпишу хотя бы полусвязно то, что я отметила себе полностью бессвязно в текстовом файле, что было интересного. Записываю задом наперёд.

В Шанхае Рё увидел в окне табличку: «скупка ненужных подарков». Там было и перечислено, что скупается, но я как-то забыла почти всё, только помню дорогой алкоголь, сигареты и подарочные карты сетевых магазинов, «Карфура», например. Это больше всего похоже на чью-то маркетинговую фантазию, все мечтают о таком магазине, куда можно продать ненужные подарки (все эти статуэтки, мягкие игрушки, бутылки бухла, которое ты не пьёшь, кофе, которое ты тоже не пьёшь и так далее), но он всегда и везде остаётся мечтой. Ну а в Китае вот воплотили! Сказка.
***
Гостиница в Шанхае тоже была из сказки: переплетение лабиринтов, по которому можно бродить часами, если не идти стандартным путём. Затрапезная пыльная капитальная лестница, немного напоминающая о колониальных временах; обшарпанный, десять лет назад бывший новым ремонт под евростандарты в коридорах и номерах; неожиданные выходы на крышу и на ржавые прохудившиеся пожарные лестницы, переходя по которым внезапно оказываешься в совсем других коридорах с бархатными стенами с золотой оторочкой и надписями «только для взрослых» (а это караоке-бар). Как мы вышли наружу, я до сих пор не понимаю. Может быть, мы там блуждаем до сих пор.
***
Надпись в туалете: "beware of your belongings" («опасайся своих вещей»). Это следующий этап после «опасайся своих мыслей». Можно придумать, как при несоблюдённой осторожности хищная вещь откусит тебе руку.
***
в Чаочжоу в последний день Лаоконь сказал мне: вот инструменты, режь давай. А он сам резчик по дереву, Лаоконь. А я-то хотела резать ужасно, но как и что? А он, Лаоконь, ещё и преподаватель в училище, деревообработку свою преподаёт. И я тогда говорю ему: а ты представь, что я ничего не умею и впервые держу в руках инструменты (я не совсем впервые, но так проще), что мне делать? Он тогда показал бодхисаттву Дзидзо в виде обезьянки. Его вырезай, говорит. И прямо по шагам учебные картинки, как его вырезать. Ну и я сидела вырезала с максимальным наслаждением (что-то вырезала, но есть смысл ещё поработать, были б инструменты да мастерская). Мне для керамических штук часто нужны ручки деревянные, есть смысл научиться деревообработке.
***
Лаоконь: драконы бывают разные. Японские драконы скорее худые. А китайские драконы только сейчас такие толстые, а раньше тоже были худые. Это в эпоху Тан они... разжирели.
***
Гонконг странный всё-таки, странный. В нём чуть ли не больше контрастов, чем в Китае основном: на крошечной такой территории есть и безлюдье в горах, есть и пахнущие едой трущобы в городской местности, есть обширные сельскохозяйственные угодья, есть бесплатные бомжекемпинги на пляжах. Но это всё искать надо, надо найти. А мы все, приехав проездом на день, на два из Китая в Таиланд или из Кореи в Малайзию видим в основном что? пожирающий людей бешеный магаполис.
***
В Гонконге на острове Лантау мы ехали в кемпинг, и подвёз нас британский подданный и много лет как местный житель (вроде как, по имени Майкл). И на мой рассказ о моём смешанном происхождении он со всей неожиданностью поведал, что пару лет назад был в Литве. И не просто так, а ставил там себе эндопротез тазобедренного сустава. Британец! Из Гонконга! В Литве! Круто, ну.
***
А в Токио есть православный собор, и мы в него пошли для интереса. А там вход 300 иен для неправославных. Пришлось полулгать, что мы православные. Мы оба-то внезапно крещёные, но в бессознательном возрасте, а Рё по факту атеист, а я вообще наверное язычник.
***
На Окинаве, в Нахе, огромный супермаркет, и в нём зона с общественными компами и розетками, и уютными диванчиками. И надпись: не спите дольше получаса! Это про доброе отношение японцев к бомжам.
***
А в аэропорту в Кобэ так: аэропорт закрывается в двенадцать ночи, и что делать, если вылет у тебя рано утром? Говорим мы про это охранникам, а они: бэнти! бэнти! «Бэнти» — это скамейка (нетрудно узнать английское слово). А градусов десять стоит тепла и накрапывает мелкий дождик. Но нам-то что, у нас палатка, а на этих ваших «бэнти» пусть спит кто другой, менее подготовленный. И всё равно это про недоброе отношение японцев к бомжам.
***
А до этого в Нахе: после ночёвки в палатке в парке пришли мы к общественному туалету и совершаем там омовение. А к Рё приближается юноша затрапезного вида и говорит: а вы бэкпекер? А Рё говорит: да. А тот: а я бездомный. Рё его ни о чём даже спросить не успел, потому что опешил от такой прямоты. Потом мы увидели, что возле этого общественного туалета много бездомных тусуется. Там маленький сквер, и в нём под навесом поставлен огромный памятник в честь национального окинавского спорта по перетягиванию каната. Так вот под этим-то навесом и тусуются бомжи. Днём работают, а ночью спят здесь.
***
На Сикоку нам в чайной лавке рассказали историю про местный «кислый» чай. Листья на вид коричневые и пахнут кислым. Думали мы его купить, но не стали, и вот почему. Хозяин чайной лавки рассказал, что чай этот делали на мелких островах (вот я позабыла где, к северу от Сикоку?), много кто делал, но никогда его не пили, а подносили богам. На островах было множество святилищ. Но острова со временем безлюдели, святилища забрасывались, и в конце концов остался только один мастер, который продолжал делать этот чай. И говорил он: пока живу, буду делать. А потом про него прознало японское телевидение (это было в 80-х, вроде, годах), и забабахали про это всё по телику сюжет. И это был бум и взрыв, и кто из японцев если ехал на Сикоку, обязательно хотел купить этот чай. И стали тогда и другие мастера снова его делать, даже и молодые, но уже не богам чтобы подносить, а чтобы продавать людям. Но сейчас такой популярности нет уже. Передачу ни разу не повторяли, и про этот чай японцы снова позабыли. Но всё равно кто-то его продолжает делать.
— А вы сами его пробовали? — спросили мы у хозяина чайной лавки.
— Нет, конечно! — был нам ответ. — Это же для богов.
А сейчас я думаю: надо было купить. Интересно же. Г-жа С. говорила, что пила его, и он на вкус небезынтересный. Запах вообще офигительный, как прелая листва, только лучше.

@темы: поездки, чай, Япония, Китай, драконы, Гонконг

---

Лаоконь

Я тут подумала, что надо объяснить, чтобы не забыть, почему человека по имени Цзэн Чи двое русских стали между собой называть Лаоконём. Или Лаокнём. Или Лаоконем (с ударением на второе «о») — это по настроению. В именительном падеже — Лаоконь, где китайское 老，«лао» («старый, старик») и русский «конь» слеплены воедино.
«Лао» это нормальная китайская приставка к имени взрослого человека. Это немножко похоже на то, как мы можем друзей называть по отчеству: «Михалыч», «Кузьмич» и т. д. Если «Простоквашино» переведут на китайский, то один из вариантов передачи сочетания «дядя Фёдор» будет как раз «лао [Фёдор]». Ещё некоторых животных всегда называют с добавлением этого «лао» — тигра (лаоху), мышь (лаошу) и других разных, вероятно, это такой способ выказать им уважение. Обидное прозвище белых иностранцев тоже начинается с «лао» — «лаовай» («старик чужак»). А обиходное слово «муж» по-китайски —老公，«лаогун» (упрощённо говоря, «старик самец»).
Так вышло, что Лаоконь дружит с китайцем-русистом. Так вот этот русист, когда нас с ним знакомил, сказал: его зовут Лошадь! А сам другана называет по-китайски Лао Ма («старик лошадь»). При таком прозвище ожидаешь, что у человека фамилия будет — 马，«ма», то есть «лошадь» (это частотная китайская фамилия). Но ничего подобного. Фамилия у Лаокня — 曾，«цзэн», которую и не переведёшь толком («крайний»? «прапредок»? просто фамилия, короче). А имя — 驰，«чи», что означает «мчаться, нестись галопом», и левый элемент в этом «чи» как раз-таки лошадь. Прозвище «лао Ма» от этой полулошади и возникло. Это не овёс, конечно, но тоже такое себе очень отдалённо лошадиное имя.
А Рё говорит такой китайцу-русисту: лошадь это женский зверь, по-русски точнее будет не «лошадь» говорить, а «конь».
Но в просто «коне» чего-то не хватает, необходим второй слог. Так и появился Лаоконь.

В этот приезд Лаоконь показал нам старые китайские мультики. Самый ржачный оказался про то, как юный и бестолковый китаец пожелал научиться магии, полез на гору и поступил в ученики к даосу. Там два месяца дрова рубил, а потом даос научил его кое-чему, из чего не получилось ничего, кроме смеха и шишки на лбу.

@темы: китайское, лошади, Друзья