сейчас вспомнила время, когда мне само собой разумелось, что все вокруг так же с ума сходят по гончарному кругу, как я. и каждый человек, который не сходил по нему с ума, мне по умолчанию виделся странным отщепенцем, каждый такой случай — грустным непонятным разочарованием. но это нормальное сумасшествие, было же дело, что китайские иероглифы были мне чем-то подобным, например.
сейчас я вообще понимаю, что если человек раньше круга в руках не держал, а увидел впервые, то если он с ним и со мной и с моим сумасшествием проведёт даже совместных несколько дней, то ничерта он не поймёт он и ничему особо не научится. только может сойти с ума, как я. или возжелать сделать несколько уродливых плошек (а неуродливые у него не получатся за несколько дней).
хотя у Кристины ничего себе вышли уродливые плошки (для первого раза).
но гончарный круг это всё-таки что-то странное, не то чтобы легко доступное любому смертному. по нему трудно сойти с ума хотя бы потому, что мало кто его в жизни своей вообще когда-нибудь видит. среднему человеку нужно, как правило, приложить спецусилия, чтобы его повидать.
я же прожила без гончарного круга, не имея о нём никакого представления, до тридцати, что ли, лет, а потом мне захотелось наделать своими руками посуды, и у меня даже нашлась знакомица, которая постоянно своими руками делала посуду (лепила, не выкручивала), и что-то она про глину мне даже рассказала. но я ничего не налепила, а только ходила с этим невоплощённым желанием годы, несколько лет. а потом зашла случайно, прогуливаясь с приезжими друзьями по Риге, в керамическую мастерскую, где работал немного безумный дядечка-керамист грузинско-чеченского происхождения (мастерская так и называлась "traka keramika", что в переводе с латышского значит «безумная керамика»), там-то я и увидела впервые, как работают на гончарном круге (безумный дядечка и показал), и заразилась безумием, что ли? впрочем, двое моих спутников остались здоровы, так что здесь в чём-то другом дело. я сошла с ума настолько, что заплатила денег этому дядечке, чтобы он меня чему-то научил, и он меня немного научил, совсем немного. то есть я выкрутила несколько каких-то уродливых плошек и даже обожгла их, а глазурь он мне не успел показать, потому что я уехала из Риги, собираясь долго в ней не появиться.
а потом (и это был 2018 год) Маргарита мне сказала: вот это моя мастерская. вот круг гончарный. вот печь муфельная. хочешь — поживи тут сколько хочешь. а я на это что мог сказать: правда можно?? я заплачу за электричество и научу тебя китайскому языку (насколько смогу). так мы и сделали, и я стал жить в Первоуральске, и несколько месяцев, кроме керамики, мне ничего вообще не было нужно.
вот бы ещё такие несколько месяцев и такую Маргариту. или того мужика керамического хотя бы. но нет пока что: десять дней и ютуб. потом когда-нибудь — да. да.
сейчас я вообще понимаю, что если человек раньше круга в руках не держал, а увидел впервые, то если он с ним и со мной и с моим сумасшествием проведёт даже совместных несколько дней, то ничерта он не поймёт он и ничему особо не научится. только может сойти с ума, как я. или возжелать сделать несколько уродливых плошек (а неуродливые у него не получатся за несколько дней).
хотя у Кристины ничего себе вышли уродливые плошки (для первого раза).
но гончарный круг это всё-таки что-то странное, не то чтобы легко доступное любому смертному. по нему трудно сойти с ума хотя бы потому, что мало кто его в жизни своей вообще когда-нибудь видит. среднему человеку нужно, как правило, приложить спецусилия, чтобы его повидать.
я же прожила без гончарного круга, не имея о нём никакого представления, до тридцати, что ли, лет, а потом мне захотелось наделать своими руками посуды, и у меня даже нашлась знакомица, которая постоянно своими руками делала посуду (лепила, не выкручивала), и что-то она про глину мне даже рассказала. но я ничего не налепила, а только ходила с этим невоплощённым желанием годы, несколько лет. а потом зашла случайно, прогуливаясь с приезжими друзьями по Риге, в керамическую мастерскую, где работал немного безумный дядечка-керамист грузинско-чеченского происхождения (мастерская так и называлась "traka keramika", что в переводе с латышского значит «безумная керамика»), там-то я и увидела впервые, как работают на гончарном круге (безумный дядечка и показал), и заразилась безумием, что ли? впрочем, двое моих спутников остались здоровы, так что здесь в чём-то другом дело. я сошла с ума настолько, что заплатила денег этому дядечке, чтобы он меня чему-то научил, и он меня немного научил, совсем немного. то есть я выкрутила несколько каких-то уродливых плошек и даже обожгла их, а глазурь он мне не успел показать, потому что я уехала из Риги, собираясь долго в ней не появиться.
а потом (и это был 2018 год) Маргарита мне сказала: вот это моя мастерская. вот круг гончарный. вот печь муфельная. хочешь — поживи тут сколько хочешь. а я на это что мог сказать: правда можно?? я заплачу за электричество и научу тебя китайскому языку (насколько смогу). так мы и сделали, и я стал жить в Первоуральске, и несколько месяцев, кроме керамики, мне ничего вообще не было нужно.
вот бы ещё такие несколько месяцев и такую Маргариту. или того мужика керамического хотя бы. но нет пока что: десять дней и ютуб. потом когда-нибудь — да. да.
