все уже знают, но мне наверно просто радостно это повторять
завтра у меня радостносамолёт
из радостновильнюса
в радостнокитай
на радостностажировку
на целый радостногод
наверно, через время радостнокитай станет в моих тупоглазах тупокитаем? или нет?

буду наверно писать радостнопосты? но не здесь? а в радостножж?
короче, посмотрим

---

Случайно послушала снова Диану Коденко и поняла, что добрая половина её песен о визионерстве, которое показано в «Повести о каменном хлебе». Я раньше их не так понимала. Ничто не мешает их понимать как угодно, конечно, но слишком такое же семантическое поле: имя, боль, брат мой, враг мой, память и так далее и всё с таким надрывом
хотя может и нет

@темы: Книги, Музыка

---

опрос про чтение книг

Вот тут Урава-сан запостил опрос интересный: urawa.diary.ru/p190739548.htm
Может, кто пропустил?

Перепощу на всякий, а то у Уравы-сана дневник-то закрыт от многих

Привет! А что вы думаете и что делаете, когда встречаете в тексте непонятное слово или отсылку к неизвестной реалии?

Вот, допустим, читаете вы фанфик или иную художку, неважно, для удовольствия. И, допустим, встреченное слово или оборот ни о чём вам не говорит, а контекст ничего не проясняет. Будете гуглить? А если поверхностный гуглёж ничего не даст, будете закапываться? А об авторе что подумаете? Что он урод и специально парит вам мозг? Или что случайно так вышло, что он знает нечто, чего не знаете вы? А если найденная информация будет бесполезна с точки зрения понимания текста, что подумаете? А если ВООБЩЕ ничего не нагуглится, возникнет желание спросить автора, о чём он? Или принять ещё какие-либо меры к пониманию?

А вот ещё интереснее: скажем, встречено нечто само по себе непонятное, но из контекста примерно или даже почти точно понятно, о чём речь. Что будете делать? Оставите как есть или постараетесь прояснить, правильно ли догадались?

Например, вы читаете: «Жители посёлка много десятилетий терпели старосту — мерзавца и коррупционера, потому что им не хватало асабийи». Будете увлечённо изучать биографию Ибн Халдуна? [если и так всё про него знаете, прошу прощения] Или вот: «На ринг вышла девчонка очень маленькая и мощная, как Рин Накаи». Будете гуглить её фоточки? Из описания и так понятно, как она выглядит, но вдруг что.

Отдельной строкой: что думаете об авторах, которые мимоходом вставляют реалии собственновыдуманного мира? «Дорогое ируканское», например, чтоб далеко не ходить?


я здесь отвечу. лично я в 80% случаев ничего не гуглю. ни асабийю, ни Рин Накаи. главным образом потому, что читаю обычно вне дома, с бумаги, при отсутствии интернета под рукой. при наличии интернета не гуглю, главным образом, если действие увлекательное, и отрываться неохота.

подчёркиваю: речь идёт о чтении художественной литературы для удовольствия.

автора идиотом не считаю. вообще мало кого считаю идиотом. в основном, одного человека.
хотя иногда бывает видно, что автор специально парит мозг. но таких случаев 1%.
если не понимаю более 50% написанного, то бросаю.
здесь был отыгрыш Эла.
а ещё бывает, каждое отдельное слово понятно (хотя иногда оказывается, что ошибочно), но общий смысл нифига не улавливаешь всё равно из-за недостатка фундаментальных знаний. ну там невписанности в мозг прям-таки основных парадигм, которыми автор запросто оперирует, которые — вплетающийся в действие фон, которые вроде как сами собою разумеются и всеми должны были быть усвоены с молоком из овсянки (таким тоном автор повествует!), в которых завязано происходящее текста, но вне которых находишься ты-читатель целиком.
такие тексты я тоже бросаю. так я бросила "ЖД" Быкова.
Ой! А ведь как минимум один такой текст я дочитала -- и это «Приглашение на казнь» Набокова. Про эту книгу я нсмнн думала, что автор спецом парит мозг. И сейчас так думаю. Ну, кафкин «Процесс» на первый укус аналогично устроен. Папюсс этот неполиткорректное слово выпущено альтернативный тоже. И ведь его я тоже дочитала. Блин, такие книги я себе читать крайне не рекомендую, и всё равно зачем-то дочитываю иногда
наверно, такое чувствуешь, если межэтнически читаешь текст, написанный умно представителем чуждой народности для самого себя либо для соотечественников и соэпохников. наверно, с таким грустным чувством европейцы 21 века читают, скажем, «Мастера и Маргариту».

малая пояснительная

упд: разговор в комментах ушёл в вечные темы, и я оправдаюсь сам перед собой. я понимаю, конечно, за что на самом деле не люблю «Мастера и Маргариту» (и все, наверно, тоже поняли). за то, что в моём подросточестве было так: авторитетный для меня человек (например, мама) говорит: КАК, ты не читал МиМ? ЭТО ТАК КРУТО! читай скорее (и так же примерно говорят кучи других авторитетных людей). стоит упомянуть МиМ, как у авторитетного для меня человека полявляется улыбка на лице, а выражение его изменяется в мечтательное, смакующее, облизывающееся, словно он в Китае уже пять лет безвыездной, а друзья ему сыр привезли белорусский, полкило.
и вот я прочитал МиМ и ничего не понял, последняя стрница большая часть детектива оказалась написана по-арабски. и в целом я его читал с трудом и весь совок меня бесил, особо тем, что персонажи вроде как понимали, что происходит, ну хотя бы некоторые, а я нет, и только библейские куски было читать в самом деле интересно.
в детстве я вообще был обидчив, вот и обиделась, а теперь пытаюсь всем доказать, что мне не нравится МиМ по другой какой-то причине.
кроме детской обиды, мне не нравится обстановка вокруг этой книжки (да и кому нравится?), эта МиМо-метрия среди возвышенных человеков, кто больше раз перечитывал, а я перечитывал 16 раз, а я 28 с половиной! Булгаков, ах!.. а скажешь: да, Булгаков! «Жизнь господина де Мольера» моя любимая книжка. а тебе в ответ: чего? и смотрит так непонимающе, ты о чём, я про Булгакова, МиМ же (а Мольер это какой-то француз?)!
в общем, польский Михал вызвал у закопанного в глубине меня подростка большое духовне родство родственных духовных душ, когда сказал, что прочитал МиМ и ничего не понял.
однако Булгакова вообще и МиМ в частности нужно было читать в школе, и я распробовал, потом очень распробовал, но к МиМ некоторая неприязнь осталась.

была ещё одна такая большая обида в детстве, это алкоголь. люди так же мечтательно смотрели и мысленно смаковали и радовались, когда речь про бухло заходила, когда оно на столе появлялось в праздники или приносил кто. а я был в отношении бухла послушным ребёнком и до шестнадцати лет не пробовал, а когда попробовал, ничего не понял, это же вообще не вкусно (вот я бы понял, если б люди с таким воодушевлением предвкушали мангостины, вот понял бы). но бухать не надо ни для школы, ни для универа, ни для работы никакой, не надо бухать, вот я и не распробовал.

@темы: Книги

---

фоторуководство по срезанию грибов без ножа

не приурочено ни к какой памятной дате.

@темы: грибы, Фото

---

картинки пока повешу

а латдыбры потом, если не будет лень. здесь наброски фломастерные из разных мест, румынские Карпаты, внутренний дворик Свиржского замка, речка в деревне Крылос. это более-менее считается приемлемо и закончено и не подарено.

@темы: поездки, Украина, Рисунки, пленер

---

здесь полумедицинский лытдыбр

вчера я повстречал осиное гнездо, как в мультиках, и убегал от ос, как в мультиках. я теперь немного понимаю эти мультики. меня укусили в четырёх местах, и один из укусов был страшно болезненный (в возвышение большого пальца правой руки), с отёком и гиперестезией и сильно изменившейся кожей вокруг (он мне немного даже заснуть мешал). а сегодня уже никаких следов ничего на его месте. зато остальные три, совсем почти безболезненные сначала, теперь сильно чешутся.
индукторы воспаления они что ли какие-то впрыскивают (пойду погуглю)
а на руке укус близ нерва, наверно, попал, потому что боль отдавала в палец и локоть

@темы: Лытдыбр

---

Тайна Свиржского замка

Однажды я ехала автостопом из Львова на юг с мыслью посетить сначала Галич, а там посмотрим. Меня подобрал украинский дяденька.
-- Какие здесь в округе есть интересные места посмотреть? -- спросила я. Я так у всех спрашиваю.
-- Недалеко от Бибрки есть древний замок Свирж, -- моё сердце пропустило удар, когда я услышала это название, и холодные мурашки потекли по спине, но я не придала тогда этому значения. -- Он стоит на холме, а под холмом лежит озеро.
-- О, нужно пойти посмотреть!
-- Пойдите, посмотрите, -- сказал дяденька-водила, и лицо его приобрело страное выражение, но я не придала тому значения. -- Вон по этой дороге, -- и высадил меня.
Я шла по той дороге, и все люди, кого я встречала, советовали мне сесть в маршрутку, а не идти пешком, и я села в маршрутку за 2 гривны, и у водителя маршрутки было мертвенно бледное лицо, но я не придала тому значения. Я вышла на остановке, на которой стояла надпись «СВИРЖ» из зловещих прописных букв. Замок было хорошо видно, он имел несколько башен и кроваво-красную черепичную крышу, а внизу в самом деле блестело обманчиво-спокойной водой маленькое озеро, наверняка скрывая внутри себя мрачных чудовищ, но я не придала тому значения. Я поднялась к замку и прошла по мосту надо рвом и три раза постучала массивным металлическим кольцом по массивной замковой двери. Потом я шла по лабиринту комнат с проводником, а проводник, понимая, что я путаюсь в комнатах, говорил: «я ж вас могу здесь загубыты», но я не придавала и этому значения. Потом я сказала директору-смотрителю замка:
-- Пустите переночевать одинокого путника!
А директор демонически расхохотался (чему я не придала значения) и ответил:
-- Ночуй, на здоровье, но я тебя закрою в замке на ночь, -- и взгляд его был зловещ.
-- ОК, -- сказала я.
В постепенно наступающей темноте я поднялась, освещая путь себе фонариком, в самую высокую комнату западной башни, открыла там оба окна и приготовилась к ночлегу, и тут с первого этажа послышались странные шорохи.
-- Кто здесь? -- спросила я тихо. Мне не ответили, но шорох повторился. Тогда я начала спускаться, держась за стеночку и повторяя «кто здесь? э-эй!», опять освещая путь фонариком, но чото споткнулась, выронила фонарик, он покатился по лестнице вниз, выхватывая из темноты случайные элементы стен, штукатурку, паутину, чьи-то внезапно блеснувшие зубы и слизь щупалец
чо за хрень ты заливаешь тут, спросит любой Диател, который дочитает до этого места. Ну вот, вздохну я, а так хорошо всё начиналось.

Но событийно всё более-менее правда! Свирж, замок, который играл роль почти всех замков, которые видим в русских «Трёх мушкетёрах», в него я в самом деле напросилась ночевать. Директор замка сказал: «ночуй, только я тебя закрою». Было пять часов вечера, время, когда закрывают замок для посетителей. Директор как раз стоял у ворот с ключом. А я в это время сидела рисовала на мосту надо рвом.
-- Но я сейчас рисую, -- сказала я, -- можно попозже?
-- Ну не ночевать же мне здесь с тобой, -- и стал закрывать двери.
Тогда я быстро собрала вещи как попало и сказала: нет, погодите! не закрывайте!
-- Да я шутил, -- сказал директор.
-- А я серьёзно, -- сказал я.
-- Э, а ты можешь мне нарисовать картину с замком?
-- Ээ сейчас? Это часа четыре займёт.
(тут пошла торговля: директор сказал, какие четыре часа! я видел вас художников, за полчаса всё можете. но я просто очень медленный [якобы] художник. дальше мы оговорили формат и технику: А3, цветное. но 4 часа!).
-- Ну завтра тогда нарисуй.
-- Ладно.
-- Тогда заходи, -- но вдруг спохватился: -- А тебе не страшно одной? А вдруг что случится?
-- Да что же может случиться? Я не буду совершать недозволенных вещей.
Но я их совершала. Я влезла в чердак и ходила там по нестабильным перекладинам и выглядывала в крошечные окошки. Уж как я жалел, что я здесь один, но не потому что якобы страшно, а потому что веселее было б с товарищами, которые понимают толк в облазывании замков. Потом уже в темноте в самой высокой комнате башни, в угловой, я сидела несколько часов на подоконнике, свесив ноги вниз, и смотрела на озеро, на лодку на озере, вода которого была тихой-тихой, на яркое полулуние в небе, которое светило так ярко, как сердце Данко, и даже ярче, а я сидел пел грустные менестрельские песни и светил из окна фонариком, чтоб все думали, что это привидение. Там в комнате был запылённый паркет и паутина и сушёные мухи. Там был запах дерева, а стены оконного проёма были тёплые от дневного солнца и медленно остывали о мою спину.

На следующий день я рисовала замок для директора пять часов, а не четыре. Директор привёз мне сначала порцию вареников и помидоры, потом мороженое, потом банку молока и хлеб с маслом, потом кофе с печеньками. Так я заработала ремеслом на кров и хлеб (и кофе с печеньками).
хаха.

@темы: поездки, Свирж, Украина, Лытдыбр, лит. опыты

---

странное место Львов. я постоянно сбиваюсь, когда пытаюсь здесь ходить по карте
город настолько переполнен красотами, что очень быстро перестаёшь на них реагировать

@темы: поездки, Львов, Украина

---

Одна из фишек «Повести о каменном хлебе» заключается в том, что она написана языком суррогатной литературы (тем языком, которым пишут шипперские фанфики) и сюжетные ходы в ней (примерно в половине случаев) обычны для суррогатной литературы. Сама «Повесть о каменном хлебе» состоит из многих историй суррогатной любви внутри ролевой тусовки. Кроме закольцованной композиции, закольцованы стиль с содержанием. Это довольно круто.

@темы: Книги

---

да ну

это правда, что иногда рисует бедный человек так, будто твоя рука на самом деле не твоя. ну словно понял что-то, научился, перешло в качество, и не только рука, но и ум всё правильно варит, можно даже поймать моменты правильных мыслей и понимания, когда нужно остановиться и подумать; я уже не помню, как раньше происходил у меня левел-ап, может и так? но количество необходимой экспы для левл-апа растёт экспоненциально, и я уже не помню. или наверно это наваждение, которое скоро развеется.

ну блин
ваще-то я действую так, словно хочу научиться рисовать, чтобы «нравилось всем» (или «заказчику»), то есть научиться подстраиваться, научиться быть принтером к ээ чужому мозгу, может это продолжение пожизнёвого желания понимать людей лучше, а может желание положительного фидбэка и побольше. или желание добиться крутой техники, а это лучше как раз делать на бесстрастных вещах? когда рисуешь по нейтральной несвоей задумке? — не так жалко испортить, что ли, можно экспериментировать себе и с бумагой, и с форматом, и со стилем
но уступки? вроде, нет такого, чтобы я рисовал что-то, что мне не нравится. или есть такое? но последние рисунки точно в попсу пошли большими шагами, ну в популярный всюду фанарт, так скажем. а мне ещё и кажется, что это как раз то, чего я от них хотела
хотя мне самой такая бесстрастная попса всегда не нравилась. нужно будет спросить у людей, с которыми мы были солидарны в отношении к этой такой бесстрастной попсе
хотя маме понравилось неожиданно 0_о а так она мною нарисованных антропоморфных персонажей как мигвустройт примерно оценивала (в мысленном каменте гитлера постила, наверно)

@темы: трёп о творчестве

---

прикольный комикс заставил задуматься.

а я никогда не мечтал стать художником. почему? наверно, можно выделить две основные причины: перед глазами всегда был пример двоюродной сестрицы, которая рисовала во все моменты времени круче меня, поэтому я всегда знал, что моё рисовательство это какая-то лажа, и никогда не придавал ему значимого для реала смысла. потом, не придавал никакому рисовательству смысла. работать художником? что это? да это просто смешно. я могу что получше, посерьёзнее. ну и сейчас для меня рисовательство это как плакать или потеть. а если этим иногда что-то зарабатываешь, то это как волосы отрезать и продать или для журнала сфоткаться за баблос. если у меня есть колени, должен же на них кто-то сидеть. меня мигвустройт однажды подлавливал на противоречии: типо если рисуешь так просто, то почему ноешь, что ничего не получается, и пытаешься научиться лучше? ну наверно это как тёлки, которые делают аэробику и сидят на диете, чтобы выглядеть «хорошо». если у меня есть физическое тело, то должен же я быть им доволен, так они как-то думают. ну и я
а если думать дальше, кем я хотел вообще стать? врачом? нет, не хотел. так просто, поступил учиться на что-то интересное и недоступное самообразованию. «хочу лечить людей» — не было такого.

вопрос «кем хочешь стать?» почти всех детей вымораживает, даже когда ты уже придумал, что врать в ответ. в детстве для меня это был индикатор дебильности взрослого (почти всех взрослых из-за этого я считал дебилами). и вот в детстве я врать совсем не умел и мычал «не знаю», а потом понял «кем» и стал отвечать правду, что волшебницей. тогда я как-то конкретно хотела, а сейчас так, мечтательно, недосягаемо.
где-то в старшей школе я стала отвечать «программистом» и в самом деле думала, что программистом, но очень быстро поняла, что БЫТЬ, в смысле, работать программистом я точно не хочу, я б впал в невроз, быстро поседел и сдох.
в универе этот вопрос задавали даже чаще, но тоже ни для меня, ни почти ни для кого из сокурсников он не имел смысла. мало кто хоть чего-то уже хочет, вот у Кристины спроси «кем хочешь стать?», она мечтательно ответит, что корейским буддийским монахом и работать в культурном центре. а станет акушером либо гинекологом (раздвоеньице).
более крутые преподы спрашивают «кем будешь?» или «куда пойдёшь?», а волевую сферу оставляют за кадром. при такой постановке уже можно хоть о чём-то говорить, ну.
а я курсе на втором научился лгать и лгал (с кислой рожей) каждому преподу, каждому драйверу, каждому человеку вдруг любопытствующему то одно и то же, то разное: то хирурга, то судебку, то лора, что-то ещё было, но вообще-то я наверно ничего из этого не хочу.

вообще не знаю, чего хочу. думаю, чего хотела всегда? хотела всегда, чтобы было много возможностей, и никогда не хотела выбирать из них что-то одно. боялась необратимых поворотов. всегда думала: можно же совмещать (ведь жизнь вроде как коротка?)? и чуть-чуть боялась, что так я и не научусь ничему и не смогу ничего, зато много попробую, как в той цитате из башорга: ни наркотиков, ни гомосексуализма, ни съёмок в порно, ни ядерной физики, ни альпинизма (хотя альпинистскую снарягу я юзал в жизни раза четыре), ни шахмат (кружок в седьмом классе не считается); то есть попробую программирования, китайского языка, бомжевать и болтаться хрен где, медицины, рисовательства, оккультизма, чего-то наверно ещё. ну так и вышло наихудшим сценарием: сейчас туча возможностей и ничего воплощённого, законченного, безрадостный пресловутый талант нераскрытый и заспираленное перепутье.

кстати, почему «не гляди вниз»? зачем тогда высота? разве можно оценить высоту, не глядя вниз? разве не вся суть небольших высот в том, чтобы смотреть с них на землю и видеть её другой? и чувствовать чувство высоты, которое появляется, только если видишь, сколь далеко земля?
а небо-то всюду одинаковое, нужно совсем далеко улететь, чтобы оно изменилось. но там уже и «низа» не будет.

@темы: самокопательное, трёп о творчестве

---

чото здесь ничего нет

@темы: Рисунки

---

рисуночег повешу

@темы: Рисунки

---

«сыр в мышеловке» это манхва о столкновении разных представлений о справедливости внутри популяции корейцев.
во-вторых, она классно нарисована.
я просто пытаюсь понять, почему так по-тупому увлёкся незаконченным. но если б она была закончена, я б прочитала и забыла. а так перечитываю постоянно старые главы. и когда перечитываю старые главы, понимаю, насколько она до мелочей выверена. эта манхва сделана так, чтобы её интересно было перечитывать. от перечитывания она улучшается.

@темы: манга

---

блин
кажется, я сильно вступил в ряды фанатов саши кладбище. ну ладно.

тут по всему мску шампиньоны как осенью. я не капризный, я их собираю и ем.

---

не только у Тихе в универе фигня творится

читаю тут тесты к госэкзамену. среди вопросов есть такой:

Платон и Гиппократ говорили: «Врач-философ подобен Богу». В чем, по-Вашему, заключается сокровенный смысл этой античной идеи?

главное, к нему есть три варианта ответа, и один из них помечен как правильный, как нужно ответить на экзамене.

______
упд: правильно «знаток душ»

Вопрос: угадайте какой?

1. врач — творец гармоничного бытия человека		10	(52.63%)
2. врач — творец физического здоровья		4	(21.05%)
3. врач — знаток человеческих душ		5	(26.32%)
Всего:		19

@темы: поржать, Учеба

---

а кто помнит хорошо правила тетрадки смерти?
можно ли указать очень удалённую дату смерти? ну через 80 лет от текущего дня? 100 лет? ещё больше? если да, то это прикол, потому что таким образом можно обезопасить себя от записывания в другие тетради. потому что по правилам работает запись, которая cделана хронологически раньше.
а если записать дату, превышающую нормальный срок жизни человека, который над ним указан вместе с именем? такой человек умрёт по тетрадке или тогда, когда ему полагается?
а если так бог смерти напишет, он умрёт?
том 10, как юзать -- 57 (тут всё ясно). том 5, как юзать -- 27, 28 (очень мутно про правило 23 дней, боюсь что я ничего не понял).

кстати подумала тут, что Лайт крут ещё и тем, что смог манипулировать не только другими, но сам собой.

я могу быть причислен к тем редким людям, кто дочитал эту эпопическую мангу. это было так долго.
ну так. начало мне больше нравилось. в давние времена мне больше нравилось. но всё равно.
и я благодарен дэсноте за свой английский язык.

@темы: манга, Death Note

---

сказки

в детстве мне казалось, что нет более тупого мотива в сказках, чем забывание. герой случайно забывает совершить краеугольное действие в квесте, отчего происходят неисчислимые беды и геройские злоключения. ну там парус белый повесить, волка поблагодарить, старушку в гости позвать, сказать три волшебных слова, подсыпать снотворного в чай, лягушачью шкурку спрятать в шкаф, уйти с бала до 12 и т. п. ну неужели они все такие в самом деле тупорылые, что забывают ТАКИЕ ПРОСТЫЕ И ВАЖНЫЕ ВЕЩИ? вот как я думал в детстве.
а сейчас я думаю, что если сказочные герои чем-то и похожи на реальных людей, то именно и почти единственно этим. я, например, настолько тупорыл, что, едя на экзамен, забываю взять зачётку. могу отправиться фотать некую локацию, не взявши с собой фотик. приглашу друга в гости в гз и забуду его паспорт у него дома. пойду рисовать пленер и не возьму бумагу, краски, кисти, воду (вот было, Китахару губкой рисовала). или просто пообещаю кому-нить что-нить и забуду насквозь.
есть тупорылые люди, достаточно их.

это не про сказки, наверное, пост, а про сравнение представлений одного человека на разных точках временной оси

@темы: сказки, самокопательное

---

седьмой Кунсайт

кажется, чототакое я уже рисовала.

как бы там ни было, флэшмоб по Кунсайту закрыт.

@темы: ТК, Рисунки

---

угадай технику

вот два рисунка висят: оба на одинаковой бумаге сделаны, но разными кистями и разными красками, хотя и акварельными. оба политы дождём в равной мере. один криво повешен, один ровно повешен (не из умысла, а случайно). один я рисовал, другой — Ardite. какой из них какой?
а мигвустройт, если хочет, пусть угадает место, где сидели рисовальщики

@темы: гз, загадки, Рисунки, пленер