вот рисуночеге, что я на турнир делал.

тема была «чувство родства». тупое занятие рисовать кирпичи, но почему-то затягивающее, совсем как рисовать паркет или совсем как бумажная работа в госконторе.
стена кривая.

что ещё

тушь, особенно цветная тушь, это такая классная вещь. совершенно другая фактура, чем у акварели. и её интересно смешивать. для верблюдки я, например, намешала синюю с жёлтой, чтобы траву снизу рисовать. если капать водой на сухие участки, то синий компонент расплывается, а жёлтый -- нет, и выходит такой голубой ореол вокруг травы.
но блин. она в банках и жидкая. и я как дебил её постоянно опрокидываю. хорошо, что давно решила выбросить ковёр, как закончу учёбу. ковёр ныне служит для защиты общажного паркета от туши ):

@темы: Рисунки, трёп о творчестве

---

бабушка

мы с бабушкой обсуждаем Алчевск, в котором я была прошлой весной в последний раз, а она -- этим летом.
бабушка: -- ...а завод даже больше стал, и мартеновские печи они миксерами заменили.
я: -- а как ты узнала? ты ходила на завод, что ли?
бабушка: -- да что ты, смотришь на завод -- и сразу всё видно. тебе, конечно, не видно, а я этим с шестнадцати лет занимаюсь.
потом рассказала, как в те же шестнадцать некоторое время работала «счетоводом» в пожарной охране. в задачу счетовода входило поехать в бухгалтерию, получить зарплату на всех сотрудников и выдать её без ошибки.

бабушка: -- мне так кататься на коньках хочется! ну страх как. недавно с Олей в какой-то... как его, торговый центр заезжали, а там каток сделан. и я даже тряслась вся, так кататься хотелось.
я: нужно пойти кататься!
бабушка: -- вот не знаю, смогу ли уже. в последний раз я в семьдесят лет -- да, в семьдесят лет каталась. дома у меня есть фигурные коньки -- нужно попробовать надеть и пройтись, а то вдруг не смогу.
порешили, когда я в бабушкино Подмосковье приеду, сходить на каток. правда летом там лёд был хреновый, по бабушкиным сообщениям. но то летом. если бабушка кататься и не сможет, то даст мне ценные рекомендации. я-то не умею совсем.

моей бабушке 86 лет.

@темы: бабушка

---

а что было бы, если бы Кунсайт в сакраментальный момент всё-таки крикнул «refresh»? поднималась такая тема или не поднималась? ну или так: «я не крикну "рефреш"! oh shi...»

и вот что ещё. Кунсайт произнёс слово «рефреш» тогда, но не очистился, значит, не в слове дело. значит, можно притвориться, что очищаешься, крича «рефреш», а на самом деле остаться тёмным?

@темы: ТК

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

ничуть не перевелись

Есть мультик «Latvietis», который точным и полным образом обзирает историю Латвии — проходного двора.

Впервые я увидела его в дайре Модо.

Его создала латышская мультпликационная студия «Animācijas Brigāde» («Анимационная бригада»). Название, видимо, намеренно созвучно их сериалу «Avārijas brigāde» («Аварийная бригада»), ну, чтобы логотипы обеих бригад могли совпадать.

Так о чём этот пост? На самом-то деле он о самых тёмных и забытых страницах моего детства! Чуваки мультипликаторы создали серию реклам Латвийскй железной дороги. Содержимое одной из них должно было сниться мне в детстве как кара, как возмездие, но нет, не снилось. О совесть! О разум! Вы спали во мне тоже. Я ребёнок, что вырос у железной дороги, и всё, что делают эти дети, делали и мы в своё время, и даже ещё хуже.


крышечки от бутылок и монетки в реальности иногда к колёсам прилипали. ещё был прикол класть две разные монетки друг на друга и создавать химеры

я, кажется, иду к тому, чтобы посмотреть все серии «Аварийной бригады». увлёксо. это, кажется, одна из лучших кукольных анимаций, на которые я когда-либо натыкался. самое крутое — продуманное устройство города, воспроизведённые вывески, граффити, надписи. техника.
но «Latvietis» несомненно их лучший мультик. это натурально гениальный мультик, поэтому он и оставлен здесь; и в реале всем показываю. ученице вот в понедельник показала.

@темы: латышский, мультики, давнее

---

лук

никогда раньше лук не рисовала

@темы: еда, Рисунки

---

ещё один кривой якобы ткшный лорд

@темы: ТК, Рисунки

---

я тут (более-менее) всерьёз пытаюсь найти исторических романчиков про историю Латвии. Моею учительницею по истории (по совместительству одним из наиболее уважаемых мною в жизни людей) была посоветована Астрид Бэйнарэ и её книжка «Каупо и Священный Грааль». Каупо это такой чувак, который в 13-ом веке помогал епископу Альбрехту балтские племена

крестить

завоёвывать. Сам, между прочим, лив по национальности. Неоднозначная, короче, фигура.
Книжки, походу, по-русски нет, зато есть по-латышски и по-немецки. Я, наверно, почитаю.
Также у Бэйнарэ есть книжка, где действие происходит в Риге 16 века («Rīgas Dievmātes klosteris» — «Монастырь Рижской Богоматери»).

Второе, что я сама нашла, это Рутку Тэвс так называемый, Rutku Tēvs (Отец Редьки — вот выбрал себе чувак псевдоним, хаха, на самом деле его зовут Арвед Михельсон). У него есть множество — штук десять — романчегов про ливонские времена, по ним даже в советское время фильмы снимали («Слуги дьявола», «Слуги дьявола на чёртовой мельнице»). Его тексты по-латышски доступны в сети легко, а по-русски (ну, чтобы понтово дать ссылку для предполагаемой аудитории) чо-то не нашла, хотя наверняка должны быть.
Самое крутое здесь — то, что былая «чёртова мельница» , Марупское озеро, парк «Аркадия» — находятся в десяти минутах ходьбы от моего дома. Ну и я к ним неровно дышу, здесь прошло моё нежное детство в сборе цветочков, в весенних ручеёчках, попытках ловли уточек. Это лучшие по своей древности и нереставрированности места и один из самых гоп-районов в Риге (после маскачки и золитудэ).

Самое популярное для латышских «исторических» писателей сейчас (насколько я поняла из осмотра книжных магазинов) — это вспоминать времена «буржуазной Латвии» — с 1918 по сороковые, правление Ульманиса. Типо считается золотейшее время, даже круче, чем Курляндское герцогство (хотя казалось бы! у Курландского герцогства даже колонии были! ДВЕ!). И грустить и покачивать головой, сравнивая его с тем, что поледовало дальше. Война, оккупации со всех сторон, неразбериха, ссылки, убийства, холокост, šausmas, nu. Но чо-то мне это читать не хочется, хотя И. В. мне и такого посоветовала, но тут и без советов не потеряешься, первую книгу с полки в книжном возьми — и пожалуйста.

Про Курляндское герцогство, говорят, тоже книжки есть, но И. В. сказала, они чо-то легковесны, и сама она не читала. Ну, я поищу потом, может. Пока распечатала себе «Дочь палача» Редькина Папы, посмотрим. А «Каупо» в книжном был только по-немецки, а я по-немецки не читаю. Так что позже ознакомлюсь.

@темы: латышский, Книги, политика

---

тут турнирчик идёт про чувства
artbattle.diary.ru/
рисунки ничо так местами

---

в Сарагосе в августе 2012 возникло новое святилище для восславления Летающего Макароного Монстра
смотреть тут
оно должно стать великим местом паломничества пастафариан

@темы: поржать

---

что хотела сказать про вечер 9 ноября. выходишь на перрон и чуешь запах угля -- и немедленно начинаешь петь «он в угле и в дыму! и я приговорён пожизненно к нему!» -- какой лучший запах среди всех запахов, и только на рижском вокзале он такой выверенный, он как декорация, настолько он чистый, без примесей, и древние паровозики справа -- музей. и темнота, и розовое небо, и рельсы, и мой поезд жёлтый, в который я щас залезу и уеду. столь романтическое сочетание, о чувство скитаний
хотя какое скитание. всего лишь домой на неделю

@темы: поездки

---

два наблюдения про отъезды

1) люди почти всегда убирают жильё, когда ждут, что к ним кто-то придёт. а я всегда мощную уборку совершаю почти только в единственном случае: когда сама собираюсь уехать. когда живёшь среди разбросанных вещей, ты к ним привыкаешь и не замечаешь уже; а если уехать, не убрав, то по возвращении эффект неприятно шокирующий обычно.

2) вот чтобы не забыть записываю, чо взять с собой надо. ну там для мамы подарок. зарядник для мобилы. деньги местные. что-то такое. и только одну вещь никогда не записываю — комп. уехать без компа это как без себя уехать, ваще невозможно. страшная какая зависимость ):

я думаю, что этот пост выдержан в духе Риджер.

@темы: поездки

---

в какой-то момент, пока рисовала, было ощущение восторга, что вот он, Джедайт из моего личного воображения. Но потом я всё испортила, конечно.

@темы: ТК, Рисунки

---

два рисуночега

раз
два

@темы: Рисунки

---

сходили на выставку сёдня. часа два вход в эту башню искали, внатуре. я впервые была в москоу-сити. в связи с выходным цивильный вход был закрыт, но мы сумели проникнуть через грузовой подземный въезд. подвалы м-c представены соединённым общим нескончаемым торговым центром. Кристина на это (с очень обессиленным видом) сказала «мне это напомнило тот сон» (имея в виду фанфик «Башня» Мист и Риджер, который я вынудила Кристину читать).
выставка -- огромные фотки на стене разглядывать однозачно интереснее, чем маленькие в компе. хотя мало их там было, вообще-то.

в пятницу написала

Пойти, что ли, на выставку фоток Раскалова?
raskalov-vit.livejournal.com/128795.html
это тот чувак, кто эпично лазил недавно на звезду ГЗ МГУ
на открытие, правда, уже опоздано, но можно так просто сходить. может, кто-нить хочет мне компанию составить?

30 октября в 19.00 в арт-галерее Башни «Федерация» откроется первая московская выставка блогера Виталия Раскалова «Высота 506». Более 50 фотографий, сделанных с большой высоты, украсят пространство -1 этажа небоскреба.

Виталий Раскалов – герой сюжетов про покорение моста на острове Русский, Шуховской башни, высотки МГУ, известный московский руфер и блогер, на протяжении трех лет публикующий фотографии своих похождений в своем ЖЖ. Этой осенью читатели, а их у Виталия более 15 000, выступили с предложением организовать выставку на московской площадке.

В рамках открытия выставки пройдет традиционная акция для блогеров – фотосъемка с незастекленого 63 этажа небоскреба.

Фотовыставка «Высота 506», открыта для всех желающих с 30 октября по 30 ноября 2012 года с 10:00 до 21:00.

запись создана: 31.10.2012 в 21:14

---

Я, в общем, ничего не хотел знать про Дяоюйдао. Но препод по китайскому дала про них на дом статью, где кетайцэ высмеивают Ноду, влагая ему в уста всяческую околесицу
А на контрольной — про их дяоюйдаочье положение и состояние
Что ж теперь

@темы: китайское, политика

---

Я «Сагу о копье» не читала, но слушаю мюзикл Айрэ-и-Саруманский иногда, так называемое «Последнее Испытание», и хочу поговорить об этом. То есть, о самом попсовом моменте из первой концовки. Понятно, что свалив и оставив Крисанию без помощи, Рейстлин хотел показать (себе), что он сильнее какой-либо зависимости. Но что означает «избавление от зависимости»? По мне, это когда к предмету зависимости начинаешь относиться так же, как ко всем остальным предметам, ровно.
Скажем, если бы какой-нибудь союзник, к которому Рейстлин равнодушен, был бы с ним в Бездне и оказал бы помощь в решающий момент, но сам пострадал? Разве Рейстлин не помог бы ему ну просто оттого, что это союзник, и оттого, что это несложно, а может оказатсья полезно? Помог бы, вероятнее всего.

В сущности, его нравоучительная песенка и уход как раз и означают, что зависимость есть, и что он не сильнее её, отнюдь.

В сущности, даже физически убить кого-то -- не означает избавиться от зависимости.

@темы: Музыка, менестрели

---

Однако, погода. Велосипед часа на три на улице оставила, а он покрылся коркой льда.

@темы: погода, велосипед

---

ФБ

Деанонимизация прошла в фандомной битве. У меня по ТК был один рисунок про Джедайта:



ещё пара рисунков была по Толкиену, но мне почему-то стыдно их вешать, пока не буду.

@темы: фандомная битва, ТК, Рисунки

---

Про Нару

Ща обнаружила, что японцы записывают имя Нару хираганой, а не иероглифами. Но должно же быть какое-то иероглифическое соответствие? Или не должно быть? Ну, кроме стандартного перехода к иероглифам через манъёгану? Так-то любой дурак может, китайцы, скажем.
Поэтому Нару по-китайски Найлю. Потому что なる по-японски.
[na] な <—— 奈 [nài]
[ru] る <—— 留 [liù]
нехреново себе скоропись эти значки перекукожила

Интересно, как чувствуют себя китайцы, фанатея по японскому аниме? Ну ладно экспаты какие-нить, Diewahne, например, которая в Германии живёт. А глубокие континентальные китайцы? Вроде как, они там должны епонцев ненавидеть? или я мыслю попсово? или мне промыли мозги все эти политические статьи про Дяоюйдао, которые нужно переводить для занятий

@темы: язык, китайское, японское, ТК