Так, всё вместе.

[Анй]

Вчера посмотрела первую часть "Чернокнижника". Получила истинное наслаждение. Посмеялась. (:

картинка (очень мелкая на самом деле), церковь нарисовалась под впечатлением фильмы:




И вообще. Я рисую, потому что хочу увидеть иные миры. Я их вижу на чистом листе бумаги. Вернее, не на чистом, а на том, где уже есть пятно, которое нужно продолжить...

набросок с пятном (набросок вырос из пятна):



-----
Меня всегда интересовало, почему в разных языках бог и дьявол имеют один корень (dia, dio, dei, в общем, с дуквой "д"). А вот недавно обнаружила, что в индийской мифолологии были два вида богов - дэва и асура. Сейчас почти невозможно определить, по какому признаку они различались. B древшейшей индийской религии я имею в виду не современный индуизм, а т.н. брахманизм, полумифологию, полурелигю, боги были чем-то вроде средства достижения благополучия. Во время жертвоприношения брахман (жрец) "подчинял" себе богов, заставляя их с помощью лести, вкусной жертвы и т.д. сделать то, чего хотел "заказчик" жертвоприношения. Боги, ясное дело, были разных специальностей. И хорошим в момент жертвоприношения был тот бог, который необходим именно сейчас. Его прославляли, ему льстили, о его врагах говорили гадости. А на следующий день, если вдруг понадобится помощь врага вышеупомянутого бога, все может коренным образом перевернуться: прославлять станут бывшего "врага", ругать - бывшего "героя".
По прошествии многих столетий под дэвами в Индии стали понимать добрых богов, а под асурами - демонов, богов злых.
Но из-за условности деления на добрых и злых, в других странах, где распространился брахманизм, получилось наоборот: дэва - демоны, асура - боги.
В общем, отсюда, вероятно, и пошла путаница. Племена шли из Азии в Европу, принося свои верования, позаимствованные из санскрита слова и т.д...


да, и еще по поводу телевизора. Я не люблю его смотреть. Я люблю смотреть видик (:

@настроение: ленивое

@темы: язык, религия, Рисунки, трёп о творчестве

Comments

[FlowerKiller]

по поводу фильма..он по-моему старый очень, не так ли? Меня в старых фильмах "убивают" спецэффекты, все, что касается крови, внутренностей и т.д...все настолько ненатурально и мерзопакостнои всего атк много,что даже смешно иногда)

ты не читала легенды про дэви/дэвами и асуров?

Мне больше всего про богиню Кали (она же Парвати) легенда нравится..называется "судьба покинутой женщины")

[Анй]

ага, старый. Да не, крови там не так уж много. Только один отрезанный палец, один откушенный язык, два выковыренных глаза (пустых глазниц не показали), проткнутые гвоздями ноги (опять же, без подробностей)... да и все, наверно. И кровищи не очень много. Почти что и нет. Во второй части всего этого в десятки раз больше. Ну и еще, конечно, старенькие спецэффекты. Зато сам Чернокнижник такой красавчик (: И эта их беготня по "святой земле" и обратно... забавная (: В общем, неплохой фильм. Действительно. Вторая и последующие части мне нарвятся гораздо меньше.



Нет, сами легенды я не читала. Я только представляю, о чем там. Ну, знаю краткое содержание Вед и индийского эпоса. Еще тихонько читаю Бхагавад-гиту с оригинальными санскритским текстом и переводом каждого отдельного слова.

[FlowerKiller]

Аяйя а ты собираешь старые фильмы ужасов?

[Лау]

Аяйя Олдей читала? Там Индра так забавно удивлялся, когда до него факт подобного потребительского отношения дошле

[Анй]

FlowerKiller, нет. Я просто смотрела давно вторую и последующие части Чернокнижника, а мы наткнулись в прокате на первую, которую, оказывается, не смотрели. Решили взять ради интереса (:



Я ничего не собираю, кроме пыли. (; Хотя раньше собирала монетки...



Лау, нет, Олдей я не читала. В смысле, потребительского отношения? (;

[Риджер]

А в Японии, если верить "Принцессе Миуи", слово "shinma" обозначает одновременно и богов, и демонов. ПОтому что это одно и тоже.

[Анй]

ну, японская культура вряд ли имела в древности большое влияние на европейскую. Даже не так. Индийская культура имела большое влияние на японскую.

Но фактик интересный (:

[Лау]

Аяйя , что устраиваются молебны ради некоего задуманного результата, например, чтобы повысить урожай или дождь призвать.

[Анй]

а! Ну, это-то конечно. А как же иначе? (:

[Лау]

Аяйя ну что-то же они должны еще делать, кроме как простому люду жызнь портить

[Анй]

не-а, не должны. Индийские должны помогать тем, у кого есть право и деньги заказывать жертвоприношения. А те, у кого нет права и денег, видимо, в прошлой жизни наделали пакостей, за что теперь и расплачиваются (: