Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Увидела выезд из угольной шахты в овраге, где целые фрагменты лёссового рельефа укатаны в цемент (бетон?). Видимо, чтобы не осыпались на дорогу. Раньше не видала такого, хотя друзья говорят, что бывает часто вдоль автобанов.
*
Тут угледобывающий район, но терриконов и их аналогов нигде нет. Где же уголь? Местные жители рассказали, что уголь очень неглубоко. Сказали, что раньше чуть ли не в каждом дворе была своя «копанка» (угольный раскоп).
Рё: не так уж тогда и утопична была идея великого скачка (которая «в каждом доме по домне»).
Потом мы и сами увидели угольный слой между глиной. Просто в склоне возле дороги. Никто из нас такого не видел раньше. А потом в Хэцюе Рё и Д-н нашли слой угля метра в два возле стенообъекта очередного.
*
Два раза видели представителей общества наблюдения за Стеной (а не помню, как это было по-китайски). Просто ездят люди, смотрят, как там Стена. Возводят таблички, стеностолбы, зелёные заборы. Зелёные заборы и колючка в Ганьсу реально были везде. А в Шеньси ближе к Шаньси уже не везде. Недостроены.
Порасспрашивали одного из наблюдателей, он иногда отвечал так, что мы понимали его ответы.
Мы такие: Ты почему этим занимаешься? Ты получаешь зарплату?
— Да, я получаю зарплату. Меня с детства интересовала история. Потом я в университете учился. Сейчас работаю по специальности. Чэнъюй есть: 专业对口 («работать по специальности»), вот это про меня! Это лёссовое плато, жёлтая земля — это истоки китайской цивилизации! Здесь китайская культура самая настоящая. Здесь в деревне все хорошие люди живут... А мы не только Стену наблюдаем, мы и другим культурным наследием занимаемся. Смотрим, можно ли передвинуть объект. Если можно, то помещаем его в музей. Стену, конечно, передвинуть нельзя. Если возле Стены или в Стене живут люди, скажем, там с давних времён выкопан яодун (пещерное жилище), то мы ничего не можем сделать. Надо ждать, пока люди переедут. Люди переезжают из яодунов в новые дома, и тогда мы можем Стену в этом месте охранять.
Д-н: спроси, что будет, когда деревни все опустеют?
Рё спрашивает как-то, и мы получаем ответ, который почти поняли:
— Сельским хозяйством будут заниматься аграрные фирмы с помощью механизированного труда.
Д-н: (пессимистично) Нифига у них, короче, не будет.
Тут в Китае видишь огромную сельскую аграрность, как в древних веках: поля и огороды обрабатывают люди руками, часто совершенно дедовскими методами. Видели, как старикан гонял веником по кругу быка, который тягал за собой выточенный из песчаника цилиндрический вал, который катался по урожаю и совершал обмолот. Где в наше время увидишь такое? Но в деревне все старые, нет детей и молодых людей, как у нас почти. Кто, в самом деле, будет заниматься сельским хозяйством, когда они все помрут? Дети и внуки все в городе, не вернутся они в деревню жить. Аграрные фирмы всё унифицируют, их производство это не то, что индивидуальное огородничество. Рё высказал предположение, что лет через десять будет в Китае печальный пищевой кризис, исчезнет вкусная разнообразная еда (или сильно подорожает). Но в городах тоже полно огородов, говорю я. Да огороды везде! может, люди огородничеством тут после определённого возраста начинают заниматься.
Но у нас есть шансы увидеть, что ждёт Китай в недалёком будущем.
*
Ели как-то в едальне на дороге, где питаются угольные дальнобойщики, там всю еду готовят на улице на топимой углём печи. Здесь же прямо в зале со столами — кровати. Хозяин и хозяйка спят, живут, всё делают вот тут, не отходя никуда. Упрощённая жизнь.
*
Проехали от Мачжэна до Хэцюя автостопом километров тридцать. Водитель посчитал нужным рассказать, что нам обязательно нужно съесть в Шаньси. Это суаньчжоу (酸粥, «кислая каша»), гоюжоу (过油肉, «прошедшее через масло мясо») и сладкий тофу. Мы как послушные туристы всё это попытались найти и попробовать. Каша это пшёнка густо сваренная, примерно как нам привычно, очень не по-китайски. Мясо норм, зажарка такая. Насчёт тофу я не уверена, тофу был чото не сладный, а обычный, тофу как тофу.
Ещё в Шаньси знаменита ослятина, есть разные ослиные блюда, например ослотушёнка в лепёшках, которым мы для развлечения подбирали смехоназвания: ослбургер, осломбургер, ослямбургер, осёлбургер. Можно этого осла как часть слова склонять: «ну что, съедим по ослубургеру?», «я осломбургером в прошлый раз отравился», «ословбургеров здесь нет». В Шочжоу видели сувениры — силиконовые брелоки в виде местных знаменитых ословбургеров.
В ословом ресторане сегодня на научнопопулярном стенде про ослятину увидела новое слово, от которого хохотала: 食疗 (переведу его как «пищетерапия»). Неет, мы не просто жрём как не в себя, мы занимаемся пищетерапией. Вот подумалось недавно мне, может, китайцы (ну и корейцы, японцы) как-то иначе еду воспринимают, чем европеоиды? Может, какое-то особое от неё наслаждение, более яркое, испытывают, которое нам недоступно.
Про научнопопулярные постеры и стенды в едальнях я ещё напишу однажды, они отдельного рассказа стоят.
*
Идём как-то и видим: зизифусные деревья вдоль дороги. Зизифусы сейчас намоклые, как вымоченные в воде сухофрукты, и часто немного подкисшие. Я сбрасываю рюкзак, начинаю собирать, отдираясь от зизифусных колючек. Люблю зизифусы.
Рё (задумчиво): такие простые, обычные, фундаментальные вещи — лёсс... зизифусы...
*
Надо рассказать, что Д-н не любит и не хочет ночевать в палатке и в храме, он хочет ночевать дома. Поэтому каждый вечер часов в пять-шесть он отделяется от нас, находит деревню и просится на ночлег. Его (ПОЧТИ всегда) вписывают, если в деревне есть живые люди, хотя и не всегда с первого раза.
Вот разделились мы так в очередной раз, и идём мы двое и мечтаем о большом хорошем храме, потому что палатку ставить неохота. Ну и удобнее в помещении-то, и теплее. Сумерки. Видим вдруг в впереди сбоку туманный призрак с белым светом от фонаря на солнечной батарее, вроде силуэты яодуновых полукруглых дверей? Но крыша загнутая, как у храма? Это был особо большой красивый храм, с многими залами и божествами, почти без пыли, абсолютно безлюдный, как почти всегда в это время года.
А Д-н каждый раз надеется на интересную и удобную вписку, и чтобы и спать тепло было, и хозяин хороший. И вписал в этот вечер его англоговорящий китаец, от которого Д-н и узнал про глубину залегания угля, про то, что стенофорты в посёлке восстановил местный богатей, чтобы навести возле своего дома красоту, и ещё про что-то, но я не всё помню.
Часто люди получают то, чего хотят, ну.
*
Вдруг кому интересно!
*
Тут угледобывающий район, но терриконов и их аналогов нигде нет. Где же уголь? Местные жители рассказали, что уголь очень неглубоко. Сказали, что раньше чуть ли не в каждом дворе была своя «копанка» (угольный раскоп).
Рё: не так уж тогда и утопична была идея великого скачка (которая «в каждом доме по домне»).
Потом мы и сами увидели угольный слой между глиной. Просто в склоне возле дороги. Никто из нас такого не видел раньше. А потом в Хэцюе Рё и Д-н нашли слой угля метра в два возле стенообъекта очередного.
*
Два раза видели представителей общества наблюдения за Стеной (а не помню, как это было по-китайски). Просто ездят люди, смотрят, как там Стена. Возводят таблички, стеностолбы, зелёные заборы. Зелёные заборы и колючка в Ганьсу реально были везде. А в Шеньси ближе к Шаньси уже не везде. Недостроены.
Порасспрашивали одного из наблюдателей, он иногда отвечал так, что мы понимали его ответы.
Мы такие: Ты почему этим занимаешься? Ты получаешь зарплату?
— Да, я получаю зарплату. Меня с детства интересовала история. Потом я в университете учился. Сейчас работаю по специальности. Чэнъюй есть: 专业对口 («работать по специальности»), вот это про меня! Это лёссовое плато, жёлтая земля — это истоки китайской цивилизации! Здесь китайская культура самая настоящая. Здесь в деревне все хорошие люди живут... А мы не только Стену наблюдаем, мы и другим культурным наследием занимаемся. Смотрим, можно ли передвинуть объект. Если можно, то помещаем его в музей. Стену, конечно, передвинуть нельзя. Если возле Стены или в Стене живут люди, скажем, там с давних времён выкопан яодун (пещерное жилище), то мы ничего не можем сделать. Надо ждать, пока люди переедут. Люди переезжают из яодунов в новые дома, и тогда мы можем Стену в этом месте охранять.
Д-н: спроси, что будет, когда деревни все опустеют?
Рё спрашивает как-то, и мы получаем ответ, который почти поняли:
— Сельским хозяйством будут заниматься аграрные фирмы с помощью механизированного труда.
Д-н: (пессимистично) Нифига у них, короче, не будет.
Тут в Китае видишь огромную сельскую аграрность, как в древних веках: поля и огороды обрабатывают люди руками, часто совершенно дедовскими методами. Видели, как старикан гонял веником по кругу быка, который тягал за собой выточенный из песчаника цилиндрический вал, который катался по урожаю и совершал обмолот. Где в наше время увидишь такое? Но в деревне все старые, нет детей и молодых людей, как у нас почти. Кто, в самом деле, будет заниматься сельским хозяйством, когда они все помрут? Дети и внуки все в городе, не вернутся они в деревню жить. Аграрные фирмы всё унифицируют, их производство это не то, что индивидуальное огородничество. Рё высказал предположение, что лет через десять будет в Китае печальный пищевой кризис, исчезнет вкусная разнообразная еда (или сильно подорожает). Но в городах тоже полно огородов, говорю я. Да огороды везде! может, люди огородничеством тут после определённого возраста начинают заниматься.
Но у нас есть шансы увидеть, что ждёт Китай в недалёком будущем.
*
Ели как-то в едальне на дороге, где питаются угольные дальнобойщики, там всю еду готовят на улице на топимой углём печи. Здесь же прямо в зале со столами — кровати. Хозяин и хозяйка спят, живут, всё делают вот тут, не отходя никуда. Упрощённая жизнь.
*
Проехали от Мачжэна до Хэцюя автостопом километров тридцать. Водитель посчитал нужным рассказать, что нам обязательно нужно съесть в Шаньси. Это суаньчжоу (酸粥, «кислая каша»), гоюжоу (过油肉, «прошедшее через масло мясо») и сладкий тофу. Мы как послушные туристы всё это попытались найти и попробовать. Каша это пшёнка густо сваренная, примерно как нам привычно, очень не по-китайски. Мясо норм, зажарка такая. Насчёт тофу я не уверена, тофу был чото не сладный, а обычный, тофу как тофу.
Ещё в Шаньси знаменита ослятина, есть разные ослиные блюда, например ослотушёнка в лепёшках, которым мы для развлечения подбирали смехоназвания: ослбургер, осломбургер, ослямбургер, осёлбургер. Можно этого осла как часть слова склонять: «ну что, съедим по ослубургеру?», «я осломбургером в прошлый раз отравился», «ословбургеров здесь нет». В Шочжоу видели сувениры — силиконовые брелоки в виде местных знаменитых ословбургеров.
В ословом ресторане сегодня на научнопопулярном стенде про ослятину увидела новое слово, от которого хохотала: 食疗 (переведу его как «пищетерапия»). Неет, мы не просто жрём как не в себя, мы занимаемся пищетерапией. Вот подумалось недавно мне, может, китайцы (ну и корейцы, японцы) как-то иначе еду воспринимают, чем европеоиды? Может, какое-то особое от неё наслаждение, более яркое, испытывают, которое нам недоступно.
Про научнопопулярные постеры и стенды в едальнях я ещё напишу однажды, они отдельного рассказа стоят.
*
Идём как-то и видим: зизифусные деревья вдоль дороги. Зизифусы сейчас намоклые, как вымоченные в воде сухофрукты, и часто немного подкисшие. Я сбрасываю рюкзак, начинаю собирать, отдираясь от зизифусных колючек. Люблю зизифусы.
Рё (задумчиво): такие простые, обычные, фундаментальные вещи — лёсс... зизифусы...
*
Надо рассказать, что Д-н не любит и не хочет ночевать в палатке и в храме, он хочет ночевать дома. Поэтому каждый вечер часов в пять-шесть он отделяется от нас, находит деревню и просится на ночлег. Его (ПОЧТИ всегда) вписывают, если в деревне есть живые люди, хотя и не всегда с первого раза.
Вот разделились мы так в очередной раз, и идём мы двое и мечтаем о большом хорошем храме, потому что палатку ставить неохота. Ну и удобнее в помещении-то, и теплее. Сумерки. Видим вдруг в впереди сбоку туманный призрак с белым светом от фонаря на солнечной батарее, вроде силуэты яодуновых полукруглых дверей? Но крыша загнутая, как у храма? Это был особо большой красивый храм, с многими залами и божествами, почти без пыли, абсолютно безлюдный, как почти всегда в это время года.
А Д-н каждый раз надеется на интересную и удобную вписку, и чтобы и спать тепло было, и хозяин хороший. И вписал в этот вечер его англоговорящий китаец, от которого Д-н и узнал про глубину залегания угля, про то, что стенофорты в посёлке восстановил местный богатей, чтобы навести возле своего дома красоту, и ещё про что-то, но я не всё помню.
Часто люди получают то, чего хотят, ну.
*
Вдруг кому интересно!
среда, 06 ноября 2024
вторник, 05 ноября 2024
Нужно какой-то итог подвести инктябрю.
Я вообще с самого начала решила, что важно именно публиковать по рисунку в день, а рисовать это уже как будет получаться, потому что поход. Так что рисовать я начала немножко заранее (27 сентября). Ну и обрабатывала рисунки заранее, чтоб выложить откуда угодно можно было, хоть с горы, главное чтоб интернет какой-никакой поймался в мобилу. На деле вышло всего дня три таких, когда рисовать не получалось. Но я косорукий дурак, придумать вот рисунок придумаю, а сделать с первого раза хорошо не могу, и несколько я по два раза перерисовывала. И один планирую ещё перерисовать.
Идей у меня больше, чем воплощённого, придумала я много, сделала мало. Иллюстрации тоже не все нарисовала, какие хотела.
Наверное чему-то научилась, штриховке — отчасти.
Выяснила (вот открытие-то, а), что графика ручкой в целом более быстрая, простая, компактная техника, чем акварель. Но акварелить мне всё-таки больше нравится. Не знаю, буду ли дальше графику практиковать регулярно, неясно это.
Ещё вот чего: кому-то надоедает рисовать каждый день, а я наоборот втягиваюсь, потому что по сути своей маньяк. Чем дальше, тем проще, лучше, приятнее, желаннее брать ручку в руку и портить бумагу.
Вот короче сфотила всё инктябрьское рядом в четыре захода, разбив по рубрикам. И перерисованное неудачное здесь же. И признанное неудачным необубликованное.
Я вообще с самого начала решила, что важно именно публиковать по рисунку в день, а рисовать это уже как будет получаться, потому что поход. Так что рисовать я начала немножко заранее (27 сентября). Ну и обрабатывала рисунки заранее, чтоб выложить откуда угодно можно было, хоть с горы, главное чтоб интернет какой-никакой поймался в мобилу. На деле вышло всего дня три таких, когда рисовать не получалось. Но я косорукий дурак, придумать вот рисунок придумаю, а сделать с первого раза хорошо не могу, и несколько я по два раза перерисовывала. И один планирую ещё перерисовать.
Идей у меня больше, чем воплощённого, придумала я много, сделала мало. Иллюстрации тоже не все нарисовала, какие хотела.
Наверное чему-то научилась, штриховке — отчасти.
Выяснила (вот открытие-то, а), что графика ручкой в целом более быстрая, простая, компактная техника, чем акварель. Но акварелить мне всё-таки больше нравится. Не знаю, буду ли дальше графику практиковать регулярно, неясно это.
Ещё вот чего: кому-то надоедает рисовать каждый день, а я наоборот втягиваюсь, потому что по сути своей маньяк. Чем дальше, тем проще, лучше, приятнее, желаннее брать ручку в руку и портить бумагу.
Вот короче сфотила всё инктябрьское рядом в четыре захода, разбив по рубрикам. И перерисованное неудачное здесь же. И признанное неудачным необубликованное.
суббота, 02 ноября 2024
Вслед за обрывами Д-н отменил Стену!
упд: очередным указом Д-н отменил отмену Стены
упд: очередным указом Д-н отменил отмену Стены
пятница, 01 ноября 2024
Отмена обрывов высочайшим приказом. На практике это выглядит так.
Д-н: срежем здесь, так будет быстрее!
Я или Рё: там будет обрыв.
Д-н: там нет обрывов!
Доходим до обрыва, и Д-н ныряет в него как в несуществующий. Здесь можно спуститься, приговаривает он. Чаще всего так и получается, но вот сегодня вышел случай, что спуститься было нельзя. Метров десять вниз отвесного песчаника поджидали нас.
Тогда Д-н высказал великую мудрость, я её записала: «Если мы окажемся в пропасти, то всегда сможем пройти по её дну!»
Сегодня весь день был туман, и пропасти и великие обрывы так заретушены, что на фотках выгодно стала видна глубина их и сила. Повешу фотки три:
Д-н: срежем здесь, так будет быстрее!
Я или Рё: там будет обрыв.
Д-н: там нет обрывов!
Доходим до обрыва, и Д-н ныряет в него как в несуществующий. Здесь можно спуститься, приговаривает он. Чаще всего так и получается, но вот сегодня вышел случай, что спуститься было нельзя. Метров десять вниз отвесного песчаника поджидали нас.
Тогда Д-н высказал великую мудрость, я её записала: «Если мы окажемся в пропасти, то всегда сможем пройти по её дну!»
Сегодня весь день был туман, и пропасти и великие обрывы так заретушены, что на фотках выгодно стала видна глубина их и сила. Повешу фотки три:
Ну вот я больше нарисовала, чем 31, как всегда. Это иллюстрация к райтябрьской истории Маримо Ю «Свет во тьме»
четверг, 31 октября 2024
кошмарный сон человека, который увлекается дружбой с альтернативным интеллектом
несколько раз сдох со смеху, пока нарисовал
несколько раз сдох со смеху, пока нарисовал
среда, 30 октября 2024
«...я вот, например, работаю мостом...»
вторник, 29 октября 2024
всем своим смертям скажи фиг
понедельник, 28 октября 2024
барабанщик из вот этого коллектива
сколько месяцев хотела его нарисовать
а если кто удивится, что у барабанщика в предплечьях всего по одной кости, то пусть присмотрится к барабанным палочкам
три дня, что ли, осталось инктября? нарисовала как всегда меньше, чем придумала
сколько месяцев хотела его нарисовать
а если кто удивится, что у барабанщика в предплечьях всего по одной кости, то пусть присмотрится к барабанным палочкам
три дня, что ли, осталось инктября? нарисовала как всегда меньше, чем придумала
воскресенье, 27 октября 2024
Вчера. Д-н видит удивительный навесной мост на тросах, высоко. И грит экспрессивно: пойдём залезем! А это была достопримечательность китайская, но закрытая — то ли в силу несезона, то ли недостроенная, то ли на реставрации, то ли на реставрации в честь несезона. Рё такой: лезьте, кому охота, я тут с рюкзаками посижу. Мы и полезли через пять заборов, мимо подпиливающих деревья рабочих (которым пофигу абсолютно), поднялись по дорожке, потом по лестнице, и видим то, что видно было снизу: натянули китайцы три навесных моста над бездной и озером, над скалами, высота метров сто, наверное, может и больше. Два моста из дощечек рядом (деревянный и оргстеклянный) и выше ещё один, пошире, весь выложен плитами оргстекла, так что шёл бы совсем над бездной, не будь оргстекло такое пыльное. Всё на тросах и укреплено сильно. Прошли мы в одну сторону по дощечкам, обратно по стеклу, и это круто китайцы придумали! Наверное это достопримечательность в лучшие дни очень платная, мы через сто заборов перелезли платильных и посетителе-накопительных, нигде ни одного человека вверху, никто не попробовал нас снять и выдворить. Прошли и насладились: я видами, Д-н страхом, который испытал на середине стеклянного моста. А у меня нет страха, нет вообще, отбила его об крышу ГЗ МГУ, походу. Одно из лучших!
Местность между Юйлинем и Шэньму уже такая, что из-под лёсса вылезает песчаник, и есть из него даже постройки: дома, заборы, сараи. Часто из кое-как обтёсанных глыб, даже не скреплённых ничем, видишь постройки. Или скреплён только верх цементом. Или лёссом тем же, который уже рассыпается. Видели мы и место, где часть Стены проложена слегка обтёсанными глыбами этого песчаника. И форты Стенные есть из хороших песчаниковых кирпичей. Так ли глиняная Стена станет каменной? (постепенно?) Или не так? Мы специально не узнавали.
Кроме повсеместного строительства храмиков вдоль Стены (может и не только вдоль), заметно и повсеместное строительство старых городов. В Шэньму старый город ещё недостроен, тут недоснесённые высотки и недовошедшие в эксплуатацию украшенные драконами новенькие одно-двухэтажки «под старину». Шутки по этому поводу ещё и такие (воображаемый китаец рассказывает иностранцу): а этот старый город очень старый, его построили два года назад, и он уже разваливается. Рё придумал термин «антикультурная революция», можно юзать, если кому нравится.
Вот фотка мостов, вдруг кому интересно.
Местность между Юйлинем и Шэньму уже такая, что из-под лёсса вылезает песчаник, и есть из него даже постройки: дома, заборы, сараи. Часто из кое-как обтёсанных глыб, даже не скреплённых ничем, видишь постройки. Или скреплён только верх цементом. Или лёссом тем же, который уже рассыпается. Видели мы и место, где часть Стены проложена слегка обтёсанными глыбами этого песчаника. И форты Стенные есть из хороших песчаниковых кирпичей. Так ли глиняная Стена станет каменной? (постепенно?) Или не так? Мы специально не узнавали.
Кроме повсеместного строительства храмиков вдоль Стены (может и не только вдоль), заметно и повсеместное строительство старых городов. В Шэньму старый город ещё недостроен, тут недоснесённые высотки и недовошедшие в эксплуатацию украшенные драконами новенькие одно-двухэтажки «под старину». Шутки по этому поводу ещё и такие (воображаемый китаец рассказывает иностранцу): а этот старый город очень старый, его построили два года назад, и он уже разваливается. Рё придумал термин «антикультурная революция», можно юзать, если кому нравится.
Вот фотка мостов, вдруг кому интересно.
«пугало» это из официальных тем, и я его тоже пропустила, 25 день то был
в поисках ингредиентов, подсвечивает себе мобилой ну или что у них там вместо мобил
в поисках ингредиентов, подсвечивает себе мобилой ну или что у них там вместо мобил
суббота, 26 октября 2024
Это ПРИДЁТСЯ записать. Новый уровень, блин, существования в китайской действительности!
Было в Шочжоу вот что (это дней десять назад). Притащились мы тогда два человека, я и Рё, в гостиницу дешёвую, которую забронировали вообще на ситрипе*, поставив галку в графе «годится для иностранцев». А нам там: не можем вас вписать, у вас нет шэньфыньчжэнов**. А мы: а покажите, какая система у вас там в компе, мы эту систему видали и знаем. Показывает, а там можно выбрать иностранца и его страну, и паспорт вместо шэньфэньчжэна. Гостиничник тогда позвонил в ментуру, и там ему тоже сказали, что можно, ну он нас и вписал (чото 38 ю стоил номер, что ли, с туалетом на этаже).
А сегодня-то что было, о небеса! Это в Шэньму. Ситрип вообще не предложил нам дешёвых гостиниц, и тогда мы (три уже человека) пошли ногами туда, где нашла их китайская карта гаодэ***. Сто гостиниц обошли, в каких-то в системе просто нельзя выбрать паспорт, в других можно, но ошибка при фотографировании. А лаобань**** одной позвонил в ментуру, а ему мент грит: не, нельзя. И нам лаобань тогда: не смею вас [у себя] оставить (不敢留, бу гань лю), это прямо новая понятная формулировка! А мы такие: хер, а пойдём сами в ментуру и зарегистрируемся (бывало ж в других местах, в посёлках: гостиничник вызывал ментов, и они нас регистрировали). И грим уже лабоаню: а если мы пойдём сами в участок, и полиция скажет, что можно жить, ты нас примешь? Он такой: да! Мы: а в какой участок идти? Он: вот в этот, по району Чжунлоу. Ну мы и пошли нахер в этот участок и сначала долго не могли понять, как попасть на территорию (а вечер уже, темно), пока нам мент из окна не крикнул, чтоб мы калитку открыли. И чото мы, веселясь и балагуря, рассказали на три голоса ситуацию: гостиницы не вписывают, как быть-то? А мент: а идите в дорогую гостиницу! А мы: а мы не можем в дорогую, мы лаобайсин***** и ибаньдэжэнь***, у нас таких денег нет, чтоб в дорогих жить, но не жить же на улице! А мент тогда (почти весёлый): а в какой гостинице жить хотите? А мы ему вот ту, из которой в участок пошли, называем. Мент нам тогда: ща порешаем, посидите пока. Потом взял отфотил наши паспорта, визы и штампы и грит идти обратно в гостиницу, можно жить. Ну и вернулись мы, и лаобань там радостный нас вписал, ему менты лично сообщили, что это можно.
Ну не ура ли? Долбаный Китай, долбаная заментованность, долбаные регистрации, но можно, оказывается, зарегистрироваться в ментуре своими силами, и тогда можно почти всё, как будто ты китаец! только болтать по-китайски надо уметь.
---------
* агрегатор ctrip.com
**身份证, китаское удостоверение личности
*** 高德, китайское приложение в телефоне с картами и навигатором и всем сопутствующим
**** 老板, начальник, босс
***** 老百姓， дословно: «старые сто фамилий», то есть из простого народа
****** 一般的人, обычные люди
Было в Шочжоу вот что (это дней десять назад). Притащились мы тогда два человека, я и Рё, в гостиницу дешёвую, которую забронировали вообще на ситрипе*, поставив галку в графе «годится для иностранцев». А нам там: не можем вас вписать, у вас нет шэньфыньчжэнов**. А мы: а покажите, какая система у вас там в компе, мы эту систему видали и знаем. Показывает, а там можно выбрать иностранца и его страну, и паспорт вместо шэньфэньчжэна. Гостиничник тогда позвонил в ментуру, и там ему тоже сказали, что можно, ну он нас и вписал (чото 38 ю стоил номер, что ли, с туалетом на этаже).
А сегодня-то что было, о небеса! Это в Шэньму. Ситрип вообще не предложил нам дешёвых гостиниц, и тогда мы (три уже человека) пошли ногами туда, где нашла их китайская карта гаодэ***. Сто гостиниц обошли, в каких-то в системе просто нельзя выбрать паспорт, в других можно, но ошибка при фотографировании. А лаобань**** одной позвонил в ментуру, а ему мент грит: не, нельзя. И нам лаобань тогда: не смею вас [у себя] оставить (不敢留, бу гань лю), это прямо новая понятная формулировка! А мы такие: хер, а пойдём сами в ментуру и зарегистрируемся (бывало ж в других местах, в посёлках: гостиничник вызывал ментов, и они нас регистрировали). И грим уже лабоаню: а если мы пойдём сами в участок, и полиция скажет, что можно жить, ты нас примешь? Он такой: да! Мы: а в какой участок идти? Он: вот в этот, по району Чжунлоу. Ну мы и пошли нахер в этот участок и сначала долго не могли понять, как попасть на территорию (а вечер уже, темно), пока нам мент из окна не крикнул, чтоб мы калитку открыли. И чото мы, веселясь и балагуря, рассказали на три голоса ситуацию: гостиницы не вписывают, как быть-то? А мент: а идите в дорогую гостиницу! А мы: а мы не можем в дорогую, мы лаобайсин***** и ибаньдэжэнь***, у нас таких денег нет, чтоб в дорогих жить, но не жить же на улице! А мент тогда (почти весёлый): а в какой гостинице жить хотите? А мы ему вот ту, из которой в участок пошли, называем. Мент нам тогда: ща порешаем, посидите пока. Потом взял отфотил наши паспорта, визы и штампы и грит идти обратно в гостиницу, можно жить. Ну и вернулись мы, и лаобань там радостный нас вписал, ему менты лично сообщили, что это можно.
Ну не ура ли? Долбаный Китай, долбаная заментованность, долбаные регистрации, но можно, оказывается, зарегистрироваться в ментуре своими силами, и тогда можно почти всё, как будто ты китаец! только болтать по-китайски надо уметь.
---------
* агрегатор ctrip.com
**身份证, китаское удостоверение личности
*** 高德, китайское приложение в телефоне с картами и навигатором и всем сопутствующим
**** 老板, начальник, босс
***** 老百姓， дословно: «старые сто фамилий», то есть из простого народа
****** 一般的人, обычные люди
классно нам в палатке ночевать в китайских озеленительных рощах
рощи эти скорее всего высажены, чтоб лёсс меньше обваливался, чтоб меньше было поражающих воображение обрывов
обрывы поразительные, фотографии не передают их мощи
рощи эти скорее всего высажены, чтоб лёсс меньше обваливался, чтоб меньше было поражающих воображение обрывов
обрывы поразительные, фотографии не передают их мощи
пятница, 25 октября 2024
специальное жердяное дерево
четверг, 24 октября 2024
это я Д-на нарисовала (не похоже)
еле блин смогла добавить, тут на горе интернета нет совсем; но ветряки вокруг, лэп и бурильная вышка, китайцы газ ищут
еле блин смогла добавить, тут на горе интернета нет совсем; но ветряки вокруг, лэп и бурильная вышка, китайцы газ ищут
среда, 23 октября 2024
подумала вспомнить, как рисуют карандашом, и нарисовать кого-нибудь красивого, а не как всегда. но вышло как всегда ):
вторник, 22 октября 2024
